閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產數字化保護與傳承研究
發(fā)布時間:2021-01-22 23:42
閩西客家地區(qū)非物質文化遺產資源豐富,通過對閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產的遺產狀況分析,發(fā)現傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產保護面臨著傳承人斷層、受眾面逐漸變窄、保護與傳承發(fā)展不平衡等問題。根據閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產的遺存狀況,結合永定客家山歌在數字化保護與傳承應用實踐方面存在的不足,從數字化保護模式、數字化傳承人才培養(yǎng)、數字化創(chuàng)新發(fā)展方面提出有效推進閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產數字化保護、傳承與創(chuàng)新發(fā)展的建議。
【文章來源】:地域文化研究. 2020,(06)
【文章頁數】:8 頁
【文章目錄】:
一、閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產數字化保護與傳承的背景及意義
二、閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產遺存狀況
(一)閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產種類
1. 民歌
2. 說唱音樂
3. 器樂音樂
(二)閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產分布區(qū)域
(三)閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產遺存現狀
1. 傳承人出現斷層
2. 受眾面逐漸變窄
3. 保護與傳承發(fā)展不平衡
三、閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產數字化保護的應用——以永定客家山歌為例
(一)數字化保護意識
(二)數字化保護形式
(三)數字化保護專業(yè)人才
四、閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產數字化傳承的應用——以永定客家山歌為例
五、推進閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產數字化保護與傳承的建議
(一)采取多種數字化保護模式
(二)注重數字化保護與傳承人才隊伍建設
(三)支持數字化創(chuàng)新發(fā)展
【參考文獻】:
期刊論文
[1]傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產的生存現狀與整合傳播——基于湖南岳陽洞庭漁歌的考察[J]. 許昊,柳集文. 新媒體研究. 2020(07)
[2]新媒體時代下非物質文化遺產的數字化發(fā)展創(chuàng)新研究[J]. 郝輝輝. 福建茶葉. 2020(03)
[3]新媒體語境下非物質文化遺產的數字化保護現狀研究——以廣東省音樂類非遺為例[J]. 胡遠慧. 北方音樂. 2019(11)
[4]廣東梅州傳統(tǒng)客家山歌數字化傳承保護探索[J]. 李建偉. 圖書館論壇. 2015(12)
碩士論文
[1]基于數字化應用的非物質文化遺產傳承體系模式研究[D]. 郭逸飛.天津理工大學 2017
本文編號:2994123
【文章來源】:地域文化研究. 2020,(06)
【文章頁數】:8 頁
【文章目錄】:
一、閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產數字化保護與傳承的背景及意義
二、閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產遺存狀況
(一)閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產種類
1. 民歌
2. 說唱音樂
3. 器樂音樂
(二)閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產分布區(qū)域
(三)閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產遺存現狀
1. 傳承人出現斷層
2. 受眾面逐漸變窄
3. 保護與傳承發(fā)展不平衡
三、閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產數字化保護的應用——以永定客家山歌為例
(一)數字化保護意識
(二)數字化保護形式
(三)數字化保護專業(yè)人才
四、閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產數字化傳承的應用——以永定客家山歌為例
五、推進閩西客家傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產數字化保護與傳承的建議
(一)采取多種數字化保護模式
(二)注重數字化保護與傳承人才隊伍建設
(三)支持數字化創(chuàng)新發(fā)展
【參考文獻】:
期刊論文
[1]傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產的生存現狀與整合傳播——基于湖南岳陽洞庭漁歌的考察[J]. 許昊,柳集文. 新媒體研究. 2020(07)
[2]新媒體時代下非物質文化遺產的數字化發(fā)展創(chuàng)新研究[J]. 郝輝輝. 福建茶葉. 2020(03)
[3]新媒體語境下非物質文化遺產的數字化保護現狀研究——以廣東省音樂類非遺為例[J]. 胡遠慧. 北方音樂. 2019(11)
[4]廣東梅州傳統(tǒng)客家山歌數字化傳承保護探索[J]. 李建偉. 圖書館論壇. 2015(12)
碩士論文
[1]基于數字化應用的非物質文化遺產傳承體系模式研究[D]. 郭逸飛.天津理工大學 2017
本文編號:2994123
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/qiyueyz/2994123.html