中國古代雅樂是一種特殊的藝術形態(tài),因為在中國古代,它不僅是屬于音樂學范疇,而且更是以從屬于儒家禮樂思想體系下的一個重要部分而存在。審美意義上的雅樂,在西周時期達到其發(fā)展頂峰,而在春秋戰(zhàn)國時期逐漸走向了衰微,從秦漢到隋唐,民間音樂及異域音樂文化對中原傳統(tǒng)的雅樂文化造成強大的沖擊,致使雅樂在宮廷中的地位逐漸被蓬勃興起的俗樂所取代,宮廷燕樂在唐朝達到空前繁盛的高峰。然而,經過了唐末五代之后,由于特殊的時代背景,近于衰亡的古代雅樂重新被北宋的統(tǒng)治者所強調,使中國古代宮廷音樂文化在這一時期出現(xiàn)以雅樂為主、俗樂為輔的局面,從歷史長河來看,這種現(xiàn)象似乎是反常的。所以本文即從歷史文化學的角度,分析雅樂在北宋的復興是在何種的時代背景下出現(xiàn)的,北宋君臣何以如此重視雅樂的復興,雅樂又有何種社會功能,從而對雅樂在北宋時期的復興這一歷史現(xiàn)象作出合乎歷史的解釋。本文分七個部分來分別闡述。第一章簡要論述雅樂的起源及其從秦漢至隋唐時期的歷史沉浮;第二章論述北宋雅樂復興的歷史背景;第三章論述雅樂在北宋的復興;第四章論述北宋雅樂復興的歷史原因;第五章論述北宋雅樂的社會功能;第六章論述北宋宮廷音樂文化的特點;第七章北宋雅樂... 

【文章來源】：西北大學陜西省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
序言
第一章 五代以前雅樂概述
    一 雅樂的起源
    二 秦漢至隋唐時期的雅樂
第二章 北宋雅樂復興的歷史背景
    一 五代時期的“禮壞樂崩”
    二 北宋儒學復興及內外形勢
第三章 雅樂在北宋的復興
第四章 雅樂在北宋宮廷復興的歷史原因
    一 北宋各朝皇帝音樂觀的重雅輕俗
    二 北宋儒臣樂論的重雅輕俗
    三 北宋音樂文化政策的重雅輕俗
    四 北宋宮廷音樂機構的重雅輕俗
第五章 雅樂的社會功能
    一 雅樂的政治功能
    二 雅樂的宗教功能
    三 雅樂的教化功能
    四 雅樂的審美功能
    五 雅樂娛樂功能的喪失
第六章 北宋雅樂文化的特點
    一 復古主義
    二 神秘主義
    三 封閉性
    四 重樂論輕實踐
第七章 北宋雅樂的社會歷史影響
    一 北宋雅樂的社會影響
    二 北宋雅樂的歷史終結
結語
參考文獻
后記



本文編號：2914189