尉犁民歌的核心旋律和流傳于當(dāng)?shù)貥O具古老性但規(guī)模短小、演唱自由的地方性民謠有著密切關(guān)系;尉犁民歌主要流傳在尉犁縣及周邊的喀爾曲尕鄉(xiāng)、墩闊臺(tái)鄉(xiāng)和阿克蘇甫鄉(xiāng)等等各鄉(xiāng)鎮(zhèn);尉犁縣地域貧瘠的自然條件是孕育民歌的生態(tài)基礎(chǔ),唱不完的情話是民歌表達(dá)的情感基礎(chǔ)。以前生活于尉犁縣的土著居民通常稱之為“羅布人”,相關(guān)史料記載他們不吃五谷而只泛舟于湖上捕魚(yú)為食,但近幾十年來(lái),他們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了很大的變化,已不再是單一的漁獵為生,而主要以農(nóng)耕為主;居民成分也發(fā)生了很大的變化,經(jīng)過(guò)和當(dāng)?shù)鼐S吾爾族居民的融合,現(xiàn)在都統(tǒng)稱為“維吾爾族”。民歌的表達(dá)內(nèi)容上反映“農(nóng)耕、漁獵、放牧”等生產(chǎn)生活方式,于此,尉犁民歌是在地方人民多重生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上衍生出的極具特性的民歌樣態(tài)。約20年前經(jīng)過(guò)藝術(shù)家對(duì)民謠的加工、改編,使得原始民謠升華且具有藝術(shù)性也更加的規(guī)整。2008年“尉犁縣維吾爾族民歌”獲批為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,在現(xiàn)代化浪潮的沖擊和一些“創(chuàng)新、發(fā)展”口號(hào)的驅(qū)動(dòng)下,尉犁民歌的保護(hù)和傳承面臨著巨大的危機(jī),筆者經(jīng)過(guò)在尉犁縣進(jìn)行實(shí)地考察時(shí)所觀察到尉犁民歌的存活現(xiàn)狀,并在查閱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的相關(guān)文獻(xiàn)資料后,對(duì)“尉犁民歌”保護(hù)和傳承提出相關(guān)建議。
【學(xué)位單位】：新疆藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：J607
【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究緣起
    第二節(jié) 研究目的
    第三節(jié) 研究意義
    第四節(jié) 研究綜述
    第五節(jié) 研究方法
第二章 尉犁民歌的生存依托
    第一節(jié) 尉犁縣的地理位置和生態(tài)環(huán)境
        一、地理位置
        二、生態(tài)自然環(huán)境
    第二節(jié) 尉犁縣歷史沿革
第三章 尉犁民歌的形態(tài)分析
    第一節(jié) 沿用樂(lè)器
        一、都塔爾
        二、彈布爾
        三、達(dá)普(手鼓)
    第二節(jié) 節(jié)拍和節(jié)奏
        一、節(jié)拍
        二、節(jié)奏
    第三節(jié) 樂(lè)律和調(diào)式
        一、樂(lè)律--音體系
        二、調(diào)式
    第四節(jié) 旋法
        一、“羅布曲首”
        二、音樂(lè)的發(fā)展手法
        三、旋律線特點(diǎn)
        四、“羅布曲尾”
    第五節(jié) 尉犁民歌的唱詞分析(唱詞用拉丁維文進(jìn)行分析)
        一、韻式分析
        二、唱詞中的襯詞與旋律的關(guān)系
        三、民歌分類
第四章 “游移音”的多元形態(tài)
    第一節(jié) 游移音的代表性樂(lè)種
        一、木卡姆和民歌
        二、秦腔
    第二節(jié) 不同樂(lè)種中游移音的特點(diǎn)
        一、尉犁民歌中的游移音特點(diǎn)
        二、木卡姆中的游移音形態(tài)
        三、秦腔中“苦音”特點(diǎn)
第五章 尉犁民歌的傳承現(xiàn)狀和建議
    第一節(jié) 尉犁民歌的“源與流”
        一、尉犁民謠和民歌的淵源關(guān)系
        二、改編方式
    第二節(jié) 傳承現(xiàn)狀和傳承方式
        一、政府組織下的集中傳承
        二、口傳心授的原生態(tài)傳承是民間最主要的傳承方式
    第三節(jié) 尉犁民歌傳承保護(hù)中所面臨的問(wèn)題與建議
        一、民歌的“本真性”傳承尤為重要。
        二、強(qiáng)化中小學(xué)教育傳承作用和加強(qiáng)民歌傳承相關(guān)人才培養(yǎng)。
        三、傳統(tǒng)民歌納入地方高等教育對(duì)保護(hù)和傳承有著重要意義。
        四、文化建設(shè)中樹(shù)立“二元結(jié)構(gòu)觀”。
        五、創(chuàng)作具有新疆地域又體現(xiàn)新時(shí)代特色的音樂(lè)藝術(shù)作品。
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄:采風(fēng)圖片
在讀期間發(fā)表的論文
參于項(xiàng)目
致謝

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 艾依提·依布拉音;芒來(lái)希汗·阿克瓦伊;庫(kù)爾班·吾吉買買提;;新疆尉梨縣棉花生產(chǎn)現(xiàn)狀及持續(xù)發(fā)展建議[J];新疆農(nóng)業(yè)科技;2017年01期

2 芒來(lái)希汗·阿克瓦伊;艾依提·依布拉音;庫(kù)爾班·吾吉買買提;;尉犁縣棉田棉葉螨的發(fā)生及防治[J];農(nóng)村科技;2017年04期

3 阿里木·吐尼牙孜;;尉犁縣棉蚜的發(fā)生與防治措施[J];農(nóng)村科技;2017年08期

4 芒來(lái)希汗·阿克瓦伊;;尉犁縣棉鈴蟲(chóng)發(fā)生情況及防治分析[J];農(nóng)村科技;2017年10期

5 ;新疆尉犁縣阿力甫夫婦的“愛(ài)心課堂”[J];少男少女;2016年11期

6 秦漢;楊洪;;巴州巖畫(huà)凝固的史詩(shī)[J];新疆人文地理;2017年02期

7 海熱古力·牙合甫;;尉犁縣棉花3417田間試驗(yàn)總結(jié)[J];新疆農(nóng)業(yè)科技;2011年04期

8 牛建英;;尉犁縣發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作組織的調(diào)查報(bào)告[J];新疆農(nóng)業(yè)科技;2008年01期

9 王新革;;尉犁縣人大干部植綠防護(hù)林[J];新疆人大(漢文);2000年06期

10 鄧富昌;;縣醫(yī)院來(lái)了個(gè)解放軍[J];中國(guó)民族;1988年05期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前9條

1 尚寒寒;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)語(yǔ)境下—尉犁民歌的特性研究[D];新疆藝術(shù)學(xué)院;2019年

2 趙菊英;新疆尉犁縣團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)村民自治狀況研究[D];新疆大學(xué);2005年

3 張玲;新疆尉犁縣哨兵動(dòng)物感染藍(lán)舌病及其病原的分離與鑒定[D];新疆農(nóng)業(yè)大學(xué);2016年

4 饒娟;新疆小城鎮(zhèn)綠地系統(tǒng)規(guī)劃研究[D];新疆農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

5 程霞;塔里木河中下游生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能價(jià)值變化研究[D];新疆大學(xué);2007年

6 米雪晶;尉犁縣綠洲用地變化及其可持續(xù)利用研究[D];新疆大學(xué);2010年

7 程剛;新疆尉犁縣胡楊內(nèi)生微生物群落多樣性的研究[D];新疆大學(xué);2012年

8 肖菊;新疆新型農(nóng)村合作醫(yī)療保障制度研究[D];新疆財(cái)經(jīng)大學(xué);2011年

9 李慧;尉犁縣國(guó)稅局干部培訓(xùn)管理系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)[D];大連理工大學(xué);2013年

本文編號(hào)：2840116