不同的傳統(tǒng)文化和社會發(fā)展歷史中會產(chǎn)生不同的審美意識，同一藝術(shù)種類在不同的文化背景中也會形成不同的藝術(shù)特征。無伴奏合唱作為一個藝術(shù)種類，在中西雙方不同的歷史及文化影響下，在審美意識里會產(chǎn)生很多不同。在中西方流傳的無伴奏合唱作品中，也會反映出中西方審美意識的差異。本文以此為出發(fā)點，從中西無伴奏合唱的歷史起源、調(diào)式與和聲、體裁與題材、“和”認知四大方面論述中西無伴奏合唱中的審美差異。 歷史起源：西方無伴奏合唱起源甚早，繁衍至今，已經(jīng)形成了一種相當(dāng)成熟的藝術(shù)形式。與之不同的是，中國的無伴奏合唱來源于19世紀40年代列強侵略帶來的音樂文化沖擊，其誕生源于充滿愛國情懷的青年對西方先進創(chuàng)作技法的探求，用以豐富發(fā)展具有中國特色的合唱藝術(shù)。 調(diào)式與和聲：西方音樂注重技巧，強調(diào)主題和動機。表現(xiàn)的是一種思想、觀念或情感；中國音樂注重情味，強調(diào)意境和韻味。表現(xiàn)的是一種體驗、一種感受或領(lǐng)悟。所以與之相應(yīng)，西方無伴奏合唱在審美上是靜態(tài)的、清晰固定的，形式邏輯性強；中國無伴奏合唱在審美上則是動態(tài)的、模糊多變的，含蓄寫意性強。 體裁與題材：體裁多樣，反映的是創(chuàng)作風(fēng)格的多樣化，是重技巧的音樂審美觀；題材多樣，反映的是文化的多元性，是重情味的音樂審美觀。 “和”認知：西方無伴奏合唱強調(diào)在對立因素中尋求和諧，甚至是創(chuàng)造不協(xié)和因素讓其“走向”協(xié)和因素，以此追求和諧的審美效果。而基于五聲性基礎(chǔ)上的中國無伴奏合唱，由于五聲性本身的協(xié)和性，多數(shù)無伴奏合唱作品則是自然的避開了不協(xié)和的因素而直接產(chǎn)生了和諧。 結(jié)論：中國無伴奏合唱音樂中蘊含了中國深厚悠遠的傳統(tǒng)文化，西方無伴奏合唱音樂中則蘊含了西方神圣崇高的宗教文化。可以說不同的文化孕育了不同的審美觀，不同的音樂審美觀造就了不同風(fēng)格不同形式的無伴奏合唱音樂。
【學(xué)位單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2013
【中圖分類】：J616.2

【參考文獻】

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本文編號：2821589