發(fā)布時(shí)間：2019-09-10 15:14

【摘要】：正大約從1950年代初開(kāi)始,在中央政府"繼承民間優(yōu)秀文化遺產(chǎn)"口號(hào)的倡導(dǎo)下,各地、各民族的民間歌手陸續(xù)走出山寨鄉(xiāng)村,登上現(xiàn)代舞臺(tái)。由此揭開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的民間歌曲"舞臺(tái)化"實(shí)踐的歷史帷幕。近些年,隨著"非遺"保護(hù)這一社會(huì)文化運(yùn)動(dòng),有更多的民間歌手走進(jìn)了大大小小的比賽場(chǎng)、電視臺(tái)、藝術(shù)節(jié)、旅游點(diǎn)等,從而使民間歌曲"舞臺(tái)化""視頻化"實(shí)踐呈現(xiàn)出更為繁復(fù)的文化景觀。
【作者單位】： 中國(guó)藝術(shù)研究院;上海音樂(lè)學(xué)院;杭州師范大學(xué);
【分類(lèi)號(hào)】：J607

【共引文獻(xiàn)】

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6 蔡際洲;中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的生態(tài)系統(tǒng)及其可持續(xù)發(fā)展[J];中國(guó)音樂(lè);2003年02期

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3 原碧霞;我國(guó)原生態(tài)民歌面臨危機(jī)[N];中國(guó)改革報(bào);2004年

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5 記者 陳杰;我市原生態(tài)民歌協(xié)會(huì)成立[N];大同日?qǐng)?bào);2010年

6 本報(bào)記者 張?zhí)祉?原生態(tài)民歌 堅(jiān)守還是變通？[N];廣西日?qǐng)?bào);2011年

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9 本報(bào)記者 王媛;原生態(tài)民歌大放異彩[N];山西經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào);2004年

10 記者張旭 召日格圖;鄂爾多斯原生態(tài)民歌民樂(lè)研究學(xué)會(huì)成立[N];鄂爾多斯日?qǐng)?bào);2010年

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3 陳志紅;從原生態(tài)民歌的流行看中國(guó)民歌發(fā)展新趨向[D];湖南師范大學(xué);2007年

4 哈申格日樂(lè);科爾沁歌王——民間歌手查干巴拉的演唱風(fēng)格研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2010年

5 劉衛(wèi)國(guó);論原生態(tài)民歌的保護(hù)與傳承[D];湖南師范大學(xué);2007年

6 趙洪艷;對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的思考[D];東北師范大學(xué);2007年

7 王艷;樹(shù)高千尺也忘不了根[D];江西師范大學(xué);2008年

8 方順利;從音樂(lè)教育視角看《民歌·中國(guó)》欄目對(duì)原生態(tài)民歌傳承與傳播的作用[D];河南大學(xué);2008年

9 何紀(jì)紅;淺談原生態(tài)民歌的教育價(jià)值[D];東北師范大學(xué);2007年

10 鐘秋紅;對(duì)當(dāng)代文化工業(yè)背景下中國(guó)原生態(tài)民歌現(xiàn)象的思考[D];福建師范大學(xué);2009年

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本文編號(hào)：2534097