本文關鍵詞：貝多芬晚期五首鋼琴奏鳴曲的藝術特色與精神境界——以OP106為例，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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湖南師范大學碩士學位論文貝多芬晚期五首鋼琴奏鳴曲的藝術特色與精神境界——以OP106為例姓名:李文韜申請學位級別:碩士專業(yè):音樂學指導教師:胡千紅20100301中文摘要對于貝多芬的晚期作品的評價,歷史上一直存在爭議。著名的俄羅斯音樂家柴可夫斯基曾經說過:“我喜歡他的中期,有時候也喜歡他的早期,但是我從根本上厭惡他的晚期??”。而匈牙利著名音樂家李斯特就對貝多芬的創(chuàng)作進行了這樣的描述:少年——大丈夫——神。李斯特對貝多芬的晚期創(chuàng)作納入到了“神”的境界。的確,貝多芬你晚期作品的內容深奧,及其難懂,但是時間是最好的見證,時間可以證明一切�，F在,對于貝多芬晚期作品的輝煌成就已經毋庸置疑了。貝多芬的鋼琴奏鳴曲,可以說是他所有音樂創(chuàng)作中最重要的一類作品,所占地位僅次于他的交響曲。被稱為鋼琴《新約全書》的這32首奏鳴曲的創(chuàng)作貫穿于貝多芬的一生,記錄了貝多芬一生的心路歷程,尤其他的晚期五首奏鳴曲。羅曼·羅蘭在《貝多芬傳》中提到:貝多芬晚期的這五首奏鳴曲的每一樂章都可看作是一首經典之作,已經完全擺脫了海頓、莫扎特奏鳴曲的束縛。他那充滿靈性的內心獨白和超然的情感凈化,就是貝多芬白己的血肉,他所吐露的情感和樂思,就是滿藏在他心靈深處的理想和煩惱。比如:OPl09高雅而近似”幻想曲’’詩意天性,被人們稱為“巨人式奏鳴曲”。他的第二十九鋼琴奏鳴曲OPl06,被安·魯賓斯坦稱為鋼琴的“第九交響曲“,本論題就是以這首具有交響曲性質作品106為例,研究貝多芬晚期鋼琴奏鳴曲的藝術特色與精神境界。這對進一步深入研究貝多芬具有重要的理論與實際意義�，F階段,國內外對于作曲家的研究不再局限于作品風格、演奏等方面,而是深入到作曲家及音樂作品的心理、所處社會等方面進行綜合研究。特別是國外對研究門類分得極為細致,比如:音樂心理學,音樂社會學,音樂治療學等等。我們將貝多芬的晚期五首鋼琴奏鳴曲深入到藝術特色與精神境界的范疇去研究符合國際趨勢。本文主要分為四個組成部分,從側面與正面全面概括了貝多芬晚.期五首奏鳴曲的藝術特色與精神境界。貝多芬晚期的音樂總能給我們帶來很多藝術上的啟示與精神上的享受,他音樂作品的藝術特點影響了后來很多的音樂家的創(chuàng)作,他音樂中的自由,博愛,樂觀,英雄性,超脫性??就像一盤盤精神糧食,時刻指引著我們前進的道路。貝多芬的創(chuàng)作特別是晚期作品,是一份最高質量的音樂答卷。本文以OPl06為例,通過對其晚期奏鳴曲的研究,發(fā)現音樂確乎可以獨特的音響方式,顯現世界的本質和人生的真諦。貝多芬的晚期創(chuàng)作證明,音樂和藝術不僅僅是生活的消遣和裝飾,而且在最嚴肅的意義上,是一種回答人生命題和探索世界本源的途徑和方式而達到一種精神上的至高境界。讓我感受到:人性所具有的豐富可能性,以及人在理想中能夠達到的精神高度。貝多芬的作品是世界音樂史上的寶貴財富,是貝多芬為后世呈現的深刻的“藝術盛宴"與“精神大餐”。關鍵詞:貝多芬,晚期五首鋼琴奏鳴曲,藝術特色,精神境界,OPl06Abs仃actFortheevaluationofBeethoven’Slateworks,thehistoryremainscontroversial.TchaikovskyfamousRussianmusicianoncesaid:¨Ilikehismid-term,sometimeslikehisearly,butIbasicallyhatehislate??’’andthefamousHungarianmusicianFranzLisztonBeethovenforthecreationofsuchadescription:Juvenile—realman-God.LisztBeethoven’Slateintothecreationof¨God¨inthestate.Indeed,Beethoven’Slateworksofthecontentsofyouresoteric,anddifficulttounderstand,buttimeisthebestwitness,timecanproveeverything.Now,ForthebrilliantachievementsofBeethoven’Slaterworkshavebeenestablishedbeyonddoubt.AndBeethoven’SPianoSonata,canbesaidthatallofhismusicthemostimportantkindofwork,upiedthestatusofthesymphonybehind.Knownasthe”NewTestament¨ofthe32sonatasofBeethoven’SlifethroughoutcreationcanbesaidtorecordBeethoven’Sspiritualpath,particularlyinhislaterfivesonatas.Roman·Rolandin¨Beethoven¨ismentioned:thelateBeethovensonatathatfiveofeachmovementcanberegardedasaclassic,pletelyoutofHaydn,MozartSonatainbondage.Hisinnermonologueisfullofspiritualandemotionaldetachmentpurification,isBeethoven’Sownfleshandblood,Confidedhisfeelingsandthinkingmusicisfullofhiddeninhissoulthevisionandtrouble.Forexample:OP109elegantandsimilar”Fantasia¨ature,knownasthe¨giant—typeSonata.”His29thPianoSonataOP06jwascalledAnn·RubinsteinPiano’S’’NinthSymphony",thesubjectistothenatureofthesongworkswiththeSymphony106,forexample,ofthelateBeethovenpianosonatasofArtFeaturesandspiritualrealm.Beethovenonfurtherstudyhasimportanttheoreticalandpracticalsignificance.SonataofBeethoven’Smajorcreativeforms.Thisstage,poserofnolongerlimitedtoworkstyle,performanceandSOon,poser'spsychological,prehensiveresearch.Inparticular,foreignresearchcategoriesshareaverydetailed,suchas:musicpsycholo

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