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佛教音樂美學(xué)對(duì)現(xiàn)代音樂的啟示

發(fā)布時(shí)間:2018-05-12 05:52

  本文選題:佛教音樂美學(xué) + 阿賴耶識(shí); 參考:《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂與表演)》2015年04期


【摘要】:本文從佛教視野分析現(xiàn)代音樂中存在的問題及其對(duì)策,F(xiàn)代音樂審美奠基于雜染的"阿賴耶識(shí)",因而容易導(dǎo)致"感性"與"理性"的分離,以及"個(gè)性"泛濫的后現(xiàn)代主義危機(jī)。其根本原因在于,雜染的"阿賴耶識(shí)"會(huì)使我們對(duì)于音樂的認(rèn)識(shí)和理解偏離它的本來面目。因此,回復(fù)到"真如本性",是現(xiàn)代音樂審美中十分必要的"清零"過程,它能夠?yàn)槲覀兲峁┮粋(gè)可靠的出發(fā)點(diǎn),從而使我們有可能突破現(xiàn)代音樂審美所面臨的理論困境。
[Abstract]:This paper analyzes the problems and countermeasures in modern music from the perspective of Buddhism. The aesthetic of modern music is based on the mixed "Alaiye", which easily leads to the separation of "sensibility" and "reason", and the post-modernism crisis of "personality" flooding. The fundamental reason lies in the fact that our understanding and understanding of music deviates from its true nature. Therefore, to return to "true nature" is a very necessary "zero" process in modern music aesthetics, which can provide us with a reliable starting point, so that we can break through the theoretical dilemma of modern music aesthetics.
【作者單位】: 人民音樂出版社理論編輯部;朝陽師范高等?茖W(xué)校音樂系;
【分類號(hào)】:J601

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本文編號(hào):1877386

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