本文選題：苗族　切入點(diǎn)：古歌遺產(chǎn)　出處：《貴州社會(huì)科學(xué)》2011年04期

【摘要】：苗族文化為溫和文化①,其山林農(nóng)業(yè)的特征很明顯,它區(qū)別于北方平原農(nóng)業(yè)文化和江南山水農(nóng)業(yè)文化,亦區(qū)別于蒙古草原農(nóng)牧業(yè)文化和西藏高原農(nóng)牧業(yè)文化。從個(gè)性上講,尤其區(qū)別于激進(jìn)的主流文化。苗族從遠(yuǎn)古至近現(xiàn)代長(zhǎng)期遷徙,它的歷史文化個(gè)性中,沒有激進(jìn)文化所強(qiáng)烈表現(xiàn)的國(guó)家、戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)奪等意識(shí)元素,歷史上長(zhǎng)期被主流文化歧視。它有效地保留了中華文化中上古歷史文化的許多寶貴內(nèi)容,研究苗族文化,可以從現(xiàn)有的苗族活態(tài)文化入手,結(jié)合考古,總結(jié)新石器時(shí)期的真實(shí)文化�？偨Y(jié)它溫和文化的一面,可以為現(xiàn)代的激進(jìn)文化提供一面冷靜的鏡子。
[Abstract]:The Miao culture is a mild culture, and the characteristics of mountain forest agriculture are very obvious. It is different from the agricultural culture of the northern plain, the landscape culture of the south of the Yangtze River, the culture of agriculture and animal husbandry of the Mongolian grassland and the culture of agriculture and animal husbandry of the Tibetan plateau.In terms of personality, it is especially different from radical mainstream culture.The Miao nationality migrated from ancient to modern times for a long time. In its historical and cultural personality, there are no ideological elements such as country, war, competition and so on, which are strongly manifested by radical culture, and have been discriminated against by mainstream culture for a long time in history.It effectively preserves many valuable contents of ancient Chinese culture. The study of Miao culture can begin with the existing living culture of Miao nationality and combine with archaeology to sum up the real culture of Neolithic period.Summing up the side of its mild culture can provide a cool mirror for modern radical culture.
【作者單位】： 深圳大學(xué);
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目(09BZS037)
【分類號(hào)】：J607

【共引文獻(xiàn)】

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10 東e，

本文編號(hào)：1704143