本文關(guān)鍵詞：從先驗(yàn)到直覺交際——文本觀念下的音樂審美轉(zhuǎn)向　出處：《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂與表演)》2015年03期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 后現(xiàn)代主義 文本 音樂審美 直覺交際 多層次融合 原真性

【摘要】：在西方后現(xiàn)代主義思想的影響下,"文本"概念廣泛運(yùn)用,歸屬、開放、聯(lián)結(jié)使音樂審美呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)審美截然不同的特征,傳統(tǒng)審美主體在控制力上明顯減弱,審美主體與對(duì)象相互影響與制約的程度逐步加深,同時(shí)由于審美過程具有多維性、不確定性等特征,因此,傳統(tǒng)約定俗成的精英先驗(yàn)審美已轉(zhuǎn)向直覺交際下的大眾參與體驗(yàn)審美。本文認(rèn)為,這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)的是音樂審美在后現(xiàn)代特殊的時(shí)代背景、社會(huì)背景、文化背景的共同影響下出現(xiàn)的必然現(xiàn)象,這種以音響體驗(yàn)為表象,心靈體驗(yàn)為內(nèi)涵的審美方式已經(jīng)成為后現(xiàn)代音樂審美的顯著特征。
[Abstract]:......
【作者單位】： 大連藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院;
【分類號(hào)】：J601
【正文快照】： “文本”(text,又譯“本文”)是后現(xiàn)代主義者經(jīng)常使用的重要概念,首先出現(xiàn)在文壇,人們?cè)噲D通過對(duì)“文本”的強(qiáng)調(diào),抵制“文字消失、世界出現(xiàn)”的觀點(diǎn),進(jìn)而消解語(yǔ)言的邏輯性、工具性或敘事性,恢復(fù)語(yǔ)言本身的物質(zhì)性和主體性,最終目的是使語(yǔ)言本身解放出來”,[1]這就是西方后現(xiàn)代

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1351847