發(fā)布時間：2017-12-16 20:10

  本文關(guān)鍵詞：從民族審美心理窺探苗族民歌風(fēng)格

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【摘要】：一個民族的民族精神貫穿于這個民族的歷史長河中。它是民族文化當(dāng)中，民族生命力、創(chuàng)造力、凝聚力的集中體現(xiàn)。它使得一個民族在發(fā)展過程中形成具有共同特質(zhì)的民族意識、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族審美等等要素。從人類發(fā)展的歷史來看，音樂是文化中最主要的組成部分。有多少種文化就有多少種音樂。每一種音樂文化都具有自己的特征，如侗族音樂的溫文爾雅，苗族音樂的熱烈奔放，布依族音樂的含蓄細膩等等。每個民族音樂在音律、調(diào)式、旋律、節(jié)奏、曲式、題材、樂器、唱法、音色、音樂表演方式、音樂功能、音樂審美等都帶有特殊的印記，即使是外族的人，也很容易辨認(rèn)民族的音樂風(fēng)格。音樂藝術(shù)形式是表現(xiàn)民族文化、民族習(xí)俗等，最主要最普遍的一種形式。一個民族在創(chuàng)作音樂藝術(shù)時總是表現(xiàn)了一種本民族獨特的風(fēng)格，這種風(fēng)格體現(xiàn)了這個民族的文化氛圍，即民族音樂審美心理的體現(xiàn)。不同的地理環(huán)境，歷史原因，生活習(xí)慣形成不同民族特有的意識形態(tài)，這些意識形態(tài)直接影響音樂藝術(shù)。也就是說，每個民族都有每個民族獨特的民族音樂審美心理，，審美心理直接決定民族音樂風(fēng)格特點。這種民族審美心理從祖先一直傳承至后代，在精神思想上約束和指導(dǎo)族人的生活生產(chǎn)、藝術(shù)創(chuàng)作。 本文通過民族音樂審美心理理論的論述，結(jié)合苗族民歌的“五態(tài)”、“四經(jīng)”、“三線”實踐探解苗族民歌風(fēng)格的形成。
【學(xué)位授予單位】：貴州師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J607

【參考文獻】

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本文編號：1297296