本文關(guān)鍵詞：音聲中的佛法與佛法中的音聲——《藏文佛經(jīng)中的音樂史料》中的藏傳佛教音樂哲學(xué)觀念研究

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【摘要】：通過梳理、研析《藏文佛經(jīng)中的音樂史料》,我們可以發(fā)現(xiàn)藏文佛經(jīng)對音樂本體的論述方式就是在以樂為喻的教理宣演中揭示音樂存在的本質(zhì)(緣起性空);藏傳佛教對待音樂的態(tài)度就是禁樂與用樂的辯證統(tǒng)一,但禁樂不是非樂,禁的是放逸之心,未起貪染的音樂活動并不犯戒,用樂包括說法、供養(yǎng)、觀修等方面;藏文佛經(jīng)在描述佛音與人、天樂的同時還指出了世間音樂生活中的樂見顛倒。
【作者單位】： 南京藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院;
【基金】：江蘇省2014年度普通高校研究生科研創(chuàng)新計劃項目《論佛教的音樂美學(xué)思想》(項目批準(zhǔn)號:KYZZ_0279)研究成果 江蘇省2014年度普通高校研究生實踐創(chuàng)新計劃項目《從古琴傳承看當(dāng)代二胡教習(xí)的發(fā)展態(tài)勢與改良可能性》(項目批準(zhǔn)號:SJLX_0456)階段性成果
【分類號】：J608
【正文快照】： 作為《漢文佛經(jīng)中的音樂史料》[1]的接續(xù)之作,借用一些比喻來說法。從《史料》來看,藏文佛經(jīng)藏族學(xué)者土登彭措、嘉雍群培編譯的《藏文佛經(jīng)中中存在著大量的以音樂為比喻的說法,這可能是音的音樂史料》[2](以下簡稱《史料》)為深入探究佛樂相較其他事物更適宜闡析“性空緣起”

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