本文關(guān)鍵詞：我國蒙古族與侗族多聲部民歌合唱比較研究

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【摘要】：潮林道與侗族大歌，分別是蒙古族和侗族民族音樂文化中的一種多聲部的、沒有指揮的、沒有伴奏的民間合唱音樂形式，，論文內(nèi)將用潮林道代替蒙古族多聲部民歌合唱、用侗族大歌代替侗族多聲部民歌合唱進(jìn)行闡述，其歷史發(fā)展、文化習(xí)俗各不相同，其音樂特征、表現(xiàn)形式也不相同，對比研究這兩個(gè)民族的多聲部民歌合唱具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。 本文將潮林道與侗族大歌放在一起對比研究，是因?yàn)槌绷值琅c侗族大歌作為蒙古族與侗族的多聲部民歌合唱，自身具有典型的多聲部民歌合唱的特征，僅僅是因?yàn)槠渥鳛閮煞N在不同地區(qū)的不同環(huán)境下由不同歷史背景的熏陶產(chǎn)生的不同生產(chǎn)勞動形式中沉淀出來的兩種不同的音樂形式，卻有著相同的對待生態(tài)環(huán)境的心態(tài)并能夠與生態(tài)環(huán)境和諧共處，這是我國多聲部民歌合唱音樂形式的共性，值得探索，它們不能代表，也代表不了我國的多聲部民歌合唱。然而在現(xiàn)如今文化傳播迅速的時(shí)代，潮林道與侗族大歌賴以生存的土壤不復(fù)存在，生態(tài)文化環(huán)境也遭到不同形式的破壞，如何保護(hù)與傳承這兩種多聲部民歌合唱顯得尤為重要。 文章正文共有四個(gè)章節(jié)：第一章簡單介紹了什么是多聲部民歌合唱，并闡述蒙古族與侗族中的多聲部民歌合唱——潮林道與侗族大歌的定義及其形式，整體上對這兩個(gè)多聲部民歌合唱有個(gè)了解。第二章從兩個(gè)民族的地理環(huán)境、歷史發(fā)展、風(fēng)俗習(xí)慣、語言語系方面闡述造成潮林道與侗族大歌音樂形式不同的元素。第三章主要從音樂特點(diǎn)的調(diào)式、旋律、節(jié)奏節(jié)拍、音樂結(jié)構(gòu)，再到演出形式和演唱方法，研究對比了不同音樂本體的潮林道與侗族大歌，闡述了潮林道與侗族大歌的藝術(shù)特點(diǎn)。最后又從兩個(gè)民族對生態(tài)環(huán)境崇敬的態(tài)度，簡要論述了潮林道與侗族大歌的生態(tài)美與聲音美。第四章從潮林道與侗族大歌的音樂功能出發(fā)，對比研究了其在各自民族中的地位及藝術(shù)價(jià)值，隨著社會轉(zhuǎn)型音樂功能發(fā)生的改變，以及現(xiàn)如今保護(hù)傳承這一從歷史中沉淀出來的多聲部民歌合唱的方法。文章的最后，筆者呼吁重視我國各族多聲部民歌合唱的保護(hù)與傳承，希望更多的多聲部民歌合唱可以得到傳承。
【學(xué)位授予單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J607

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李閩;我國多聲部民歌的現(xiàn)狀[J];湘南學(xué)院學(xué)報(bào);2004年01期

2 李s

本文編號：1257742