我國(guó)蒙古族與侗族多聲部民歌合唱比較研究
發(fā)布時(shí)間:2017-12-06 07:07
本文關(guān)鍵詞:我國(guó)蒙古族與侗族多聲部民歌合唱比較研究
更多相關(guān)文章: 多聲部民歌合唱 潮林道 侗族大歌 音樂(lè)特點(diǎn)
【摘要】:潮林道與侗族大歌,分別是蒙古族和侗族民族音樂(lè)文化中的一種多聲部的、沒(méi)有指揮的、沒(méi)有伴奏的民間合唱音樂(lè)形式,,論文內(nèi)將用潮林道代替蒙古族多聲部民歌合唱、用侗族大歌代替侗族多聲部民歌合唱進(jìn)行闡述,其歷史發(fā)展、文化習(xí)俗各不相同,其音樂(lè)特征、表現(xiàn)形式也不相同,對(duì)比研究這兩個(gè)民族的多聲部民歌合唱具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。 本文將潮林道與侗族大歌放在一起對(duì)比研究,是因?yàn)槌绷值琅c侗族大歌作為蒙古族與侗族的多聲部民歌合唱,自身具有典型的多聲部民歌合唱的特征,僅僅是因?yàn)槠渥鳛閮煞N在不同地區(qū)的不同環(huán)境下由不同歷史背景的熏陶產(chǎn)生的不同生產(chǎn)勞動(dòng)形式中沉淀出來(lái)的兩種不同的音樂(lè)形式,卻有著相同的對(duì)待生態(tài)環(huán)境的心態(tài)并能夠與生態(tài)環(huán)境和諧共處,這是我國(guó)多聲部民歌合唱音樂(lè)形式的共性,值得探索,它們不能代表,也代表不了我國(guó)的多聲部民歌合唱。然而在現(xiàn)如今文化傳播迅速的時(shí)代,潮林道與侗族大歌賴以生存的土壤不復(fù)存在,生態(tài)文化環(huán)境也遭到不同形式的破壞,如何保護(hù)與傳承這兩種多聲部民歌合唱顯得尤為重要。 文章正文共有四個(gè)章節(jié):第一章簡(jiǎn)單介紹了什么是多聲部民歌合唱,并闡述蒙古族與侗族中的多聲部民歌合唱——潮林道與侗族大歌的定義及其形式,整體上對(duì)這兩個(gè)多聲部民歌合唱有個(gè)了解。第二章從兩個(gè)民族的地理環(huán)境、歷史發(fā)展、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言語(yǔ)系方面闡述造成潮林道與侗族大歌音樂(lè)形式不同的元素。第三章主要從音樂(lè)特點(diǎn)的調(diào)式、旋律、節(jié)奏節(jié)拍、音樂(lè)結(jié)構(gòu),再到演出形式和演唱方法,研究對(duì)比了不同音樂(lè)本體的潮林道與侗族大歌,闡述了潮林道與侗族大歌的藝術(shù)特點(diǎn)。最后又從兩個(gè)民族對(duì)生態(tài)環(huán)境崇敬的態(tài)度,簡(jiǎn)要論述了潮林道與侗族大歌的生態(tài)美與聲音美。第四章從潮林道與侗族大歌的音樂(lè)功能出發(fā),對(duì)比研究了其在各自民族中的地位及藝術(shù)價(jià)值,隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型音樂(lè)功能發(fā)生的改變,以及現(xiàn)如今保護(hù)傳承這一從歷史中沉淀出來(lái)的多聲部民歌合唱的方法。文章的最后,筆者呼吁重視我國(guó)各族多聲部民歌合唱的保護(hù)與傳承,希望更多的多聲部民歌合唱可以得到傳承。
【學(xué)位授予單位】:曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:J607
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 李閩;我國(guó)多聲部民歌的現(xiàn)狀[J];湘南學(xué)院學(xué)報(bào);2004年01期
2 李s
本文編號(hào):1257742
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/qiyueyz/1257742.html
最近更新
教材專著