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巴渠民歌與鄂西民歌的相似風(fēng)格與形成原因

發(fā)布時(shí)間:2017-11-26 14:01

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【摘要】:對(duì)民族音樂的研究,既要注重對(duì)現(xiàn)存音樂事象的橫向構(gòu)成關(guān)系作"共時(shí)性"考察,也要從"歷時(shí)性"角度追溯其歷史發(fā)展軌跡以便能更好地解釋"現(xiàn)時(shí)共存"的音樂事象。巴渠與鄂西兩地民歌在其旋律調(diào)式、音調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)調(diào)手法、終止形態(tài)等方面存在著諸多相似,這種相似性風(fēng)格的"共時(shí)"現(xiàn)象,同樣可以從兩地幾千年的音樂文化"歷時(shí)"發(fā)展過(guò)程中得到解釋:均屬先秦時(shí)期巴楚文化的核心地帶,都長(zhǎng)期受到下里巴人、巴渝舞、竹枝詞等傳統(tǒng)音樂文化形式的浸潤(rùn)和影響。雖都曾經(jīng)歷過(guò)多次移民運(yùn)動(dòng)并伴隨著不斷漢化,兩地民歌風(fēng)格變得多姿多彩,但依然難掩其相似的本質(zhì)。
【作者單位】: 四川文理學(xué)院音樂與演藝學(xué)院;
【基金】:四川文理學(xué)院2014年校級(jí)科研項(xiàng)目《人口地理學(xué)語(yǔ)境下的巴渠民間音樂研究》,項(xiàng)目編號(hào):2014R021Y
【分類號(hào)】:J607
【正文快照】: “共時(shí)”與“歷時(shí)”是19—20世紀(jì)瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾在《普通語(yǔ)言學(xué)教程》一書中提出的關(guān)于對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究的兩個(gè)不同方向的考察方法。借用這一對(duì)術(shù)語(yǔ),對(duì)某一事象或系統(tǒng)進(jìn)行“歷時(shí)性”與“共時(shí)性”的綜合性考察,在當(dāng)前各個(gè)學(xué)科的研究中已被廣泛強(qiáng)調(diào)和運(yùn)用,民族音樂學(xué)的研究也不

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 ;“文學(xué)史”的意義[J];涪陵師專學(xué)報(bào);1999年04期

3 王娟;曹敏;黃大網(wǎng);陳建平;;當(dāng)代中國(guó)外宣話語(yǔ)體裁系統(tǒng)的歷時(shí)性研究——以寧波國(guó)際服裝節(jié)為個(gè)案[J];現(xiàn)代語(yǔ)文(語(yǔ)言研究版);2011年08期

4 米春;賈德江;;詞價(jià)值視角下異質(zhì)翻譯的歷時(shí)性探討[J];湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào);2009年08期

5 楊碩;姚占麗;;語(yǔ)言變化的影響因素及變化趨勢(shì)分析[J];青年文學(xué)家;2012年14期

6 顏廷亮;;關(guān)于敦煌文學(xué)歷時(shí)性研究的若干思考[J];絲綢之路;2012年24期

7 唐瑩;;共時(shí)性和歷時(shí)性視角下商務(wù)英語(yǔ)的發(fā)展[J];校園英語(yǔ);2014年23期

8 方曉玲;黎程;;西藏宗教與社會(huì)鑲嵌關(guān)系的歷時(shí)性梳理[J];西藏研究;2013年05期

9 范雪鑾;杜書叢;尹馨;;論諸子散文興盛的原因——從共時(shí)性和歷時(shí)性角度分析[J];神州;2012年30期

10 羅康隆;苗族文化的歷時(shí)性與共時(shí)性分析[J];吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2000年01期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 榮兆梓;;兩種經(jīng)濟(jì)制度的共性、個(gè)性、歷時(shí)性與共時(shí)性[A];中國(guó)《資本論》研究會(huì)第13次學(xué)術(shù)研討會(huì)代表論文集[C];2006年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 王曉威;3-7歲兒童生命歷時(shí)性認(rèn)知與時(shí)序認(rèn)知的關(guān)系研究[D];河南大學(xué);2014年

2 王寧;審美歷時(shí)性發(fā)生研究[D];云南師范大學(xué);2007年



本文編號(hào):1230010

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