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沂蒙民歌演唱風(fēng)格的傳承與創(chuàng)新

發(fā)布時間:2017-11-14 07:03

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【摘要】:沂蒙地區(qū)是古瑯琊文化與東夷文化的發(fā)祥地,有著悠久歷史的沂蒙民歌就誕生于這片土地。改革開放以后,尤其是進入新世紀以來,廣大沂蒙地區(qū)在新時代發(fā)展大潮的引領(lǐng)下,政治、經(jīng)濟、文化和社會各項事業(yè)蓬勃發(fā)展,成績斐然,建設(shè)“大臨沂,新臨沂”的口號越唱越響。大型水上音樂劇《蒙山沂水》全面展現(xiàn)了沂蒙地區(qū)的深厚文化底蘊和不息的沂蒙精神,這部以傳統(tǒng)沂蒙民歌小調(diào)為母體打造而成的大型音樂劇讓更多的人認識了新沂蒙。這種以沂蒙民歌為依托,使沂蒙文化和沂蒙精神走向中國、走向世界的成功嘗試,更說明了沂蒙民歌所具有的歷史性、時代性與傳承性。 沂蒙民歌在臨沂地區(qū)分布廣泛、形式多樣、題材豐富。有古樸典雅的套曲、高亢有力的號子、優(yōu)美抒情的小調(diào)、載歌載舞的秧歌。還有帶著濃郁地方特色的花鼓和朗朗上口、充滿童趣的兒歌。具有傳統(tǒng)地方特色的柳琴戲、梆子戲,更是凸顯出沂蒙民歌的多姿多彩。這些不同表現(xiàn)形式、不同題材內(nèi)容的民歌小調(diào)通俗易懂,朗朗上口,易于傳唱。它們不僅體現(xiàn)了沂蒙音樂文化發(fā)展的歷史,同時也反映了不同歷史時期、不同社會背景下的沂蒙人對音樂藝術(shù)的熱愛和追求。 本論文主要是通過對沂蒙民歌的歷史、表現(xiàn)形式以及發(fā)展創(chuàng)新的研究,,來讓更多的人來了解新沂蒙,并盡力用符合時代發(fā)展的新沂蒙民歌來唱響新沂蒙。
【學(xué)位授予單位】:曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:J607

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 顧紅紅;;俗曲【剪靛花】的起源地探析[J];安徽文學(xué)(下半月);2010年04期

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4 明茂修;;山東臨沂方言中的特殊程度副詞[J];畢節(jié)學(xué)院學(xué)報;2007年06期

5 明茂修;;山東費縣(劉莊)方言音系[J];畢節(jié)學(xué)院學(xué)報;2011年05期

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7 馮文鸝;;淺析歌曲《喜馬拉雅》的風(fēng)格特征及演唱[J];北方音樂;2010年05期

8 孫耀祖;;淺談聲樂演唱的聲情并茂——以《叫我如何不想他》為例[J];北方音樂;2011年05期

9 童麗娜;;我國民族聲樂藝術(shù)發(fā)展歷程中現(xiàn)象與問題探究[J];北方音樂;2011年08期

10 范琦;;論“打開喉嚨”在戲歌演唱中的重要性[J];北方音樂;2011年09期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李松蘭;穿越時空的古琴藝術(shù)[D];上海音樂學(xué)院;2011年

2 李亞芳;透過文本:對西方傳教士記錄的鄂爾多斯音樂的歷史民族音樂學(xué)考察與研究[D];中央音樂學(xué)院;2011年

3 易存國;樂神舞韻:華夏藝術(shù)美學(xué)精神研究[D];東南大學(xué);2001年

4 董波;蒙古村落儀式表演:“呼圖克沁”[D];中國藝術(shù)研究院;2006年

5 相西源;20世紀中國交響音樂作品中的主題構(gòu)造形態(tài)研究[D];上海音樂學(xué)院;2005年

6 唐會霞;漢樂府接受史論(漢代—隋代)[D];陜西師范大學(xué);2007年

7 宋開玉;明清山東方言詞綴研究[D];山東大學(xué);2007年

8 ?;紅安革命歌謠研究[D];華中師范大學(xué);2008年

9 徐美輝;20世紀湖南音樂家群體研究[D];湖南師范大學(xué);2007年

10 陳建偉;臨沂方言和普通話的接觸研究[D];蘇州大學(xué);2008年



本文編號:1184337

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