本文關(guān)鍵詞：河南�？h廟會中“踩高蹺”的調(diào)查與研究

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【摘要】：近些年來我國政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，對于民間文化的保護(hù)采取了一些針對性的有效措施，使得民間文化在一定程度上得到了良好的保護(hù)�？？h自古是一座有著濃厚文化氣息的文明古城，文化部在2008年將浚縣古廟會中的社火表演評為“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。以高蹺為代表的浚縣社火表演，不僅代表著浚縣人民幾百年來不變的璀璨民俗文化，還代表著浚縣人民傳承民間藝術(shù)的恒久精神。研究�？h高蹺表演藝術(shù)能夠持久發(fā)展的原因以及它的文化藝術(shù)特點(diǎn)是保護(hù)其能夠長期繁榮發(fā)展的重要因素。 本文首先從�？h高蹺的歷史文化背景和藝術(shù)表演方面研究其高蹺的文化及藝術(shù)表演特點(diǎn)�？？h高蹺上起于清代，它的不斷發(fā)展和浚縣的廟會文化是分不開的。這就是浚縣高蹺的一大特點(diǎn)，有著濃厚的宗教氣息。對神祗的崇拜和敬仰是�？h廟會文化的重點(diǎn)，遍布于�？h城大O>山和浮丘山上有關(guān)佛教和道教的廟宇，是�？h充滿神秘色彩、烘托社火氣氛的重要因素。這也形成了浚縣高蹺“行走在山間”，以祈福為主要目的的表演特點(diǎn)。從雜技的角度，，�？h高蹺的技巧也可以說是花樣多、難度大、可觀性強(qiáng)。以娛樂為主要目的的�？h高蹺中還擁有著大量的民間故事傳說，這是我們?nèi)祟惥裎幕兄匾慕M成部分。由于浚縣高蹺的技巧與音樂都是以口傳心授的方式傳承至今，作者還調(diào)查了浚縣當(dāng)?shù)氐膸孜恢匾哕E藝人，從而對浚縣高蹺的歷史文化和表演藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行更深入的研究。 再次，是對�？h高蹺中武場伴奏音樂與文場小調(diào)音樂本體的調(diào)查與研究�？？h高蹺音樂如今正面臨著即將流失的問題，而文場中的小調(diào)音樂有著相當(dāng)?shù)囊魳费芯績r值，保護(hù)其小調(diào)音樂是當(dāng)務(wù)之急。有關(guān)浚縣高蹺的技巧和音樂的詳細(xì)研究在各類雜志、書刊等作品中只占少數(shù)。這是本文章研究的創(chuàng)新點(diǎn)，尤其是對浚縣小調(diào)音樂的研究，從浚縣高蹺中小調(diào)的來源和音樂特點(diǎn)都做了詳細(xì)分析。文章通過對浚縣高蹺中比較常用的四首小調(diào)的音樂本體分析，總結(jié)出�？h小調(diào)具有著樸實(shí)、平穩(wěn)的音樂特點(diǎn)，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣衿綄?shí)、大方的性格特征。地方人民不但在生活中秉承著儒家思想的“和”的精神，在小調(diào)中也凸顯出“中”的思想。 最后，是對�？h高蹺的發(fā)展現(xiàn)狀及保護(hù)措施的研究。對于我們?nèi)祟惡玫奈幕�，并流傳至今保存完好的文化，我們必須以保護(hù)和傳承的態(tài)度珍惜它。所以，有目的、有方法的對其藝術(shù)表演保護(hù)是首要任務(wù)。本文從文化宣傳、立法保護(hù)、建立�？h高蹺管理體系、保護(hù)高蹺音樂傳承人與培養(yǎng)高蹺音樂人才、加強(qiáng)與高校的合作、資金保護(hù)幾個方面對�？h高蹺提出了保護(hù)措施意見。希望通過政府與民間的大力支持使�？h高蹺走出國門，走向世界。
【學(xué)位授予單位】：河南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：J607;J722.213

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1163808