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樂與道和——論福建南音的藝術(shù)精神

發(fā)布時間:2017-11-09 01:14

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【摘要】:音樂之美在于"和"之律動。南音,作為晉、閩文化融會共通的古老樂種,其記譜法、潤腔法、奏唱方式、樂器構(gòu)制等留存了漢唐以來音樂的諸多特點,其為研究中國音樂提供了許多鮮活而又彌足珍貴的史料。其從統(tǒng)一中尋變化,從變化間求統(tǒng)一,于對立統(tǒng)一中現(xiàn)和諧,時時處處體現(xiàn)了古樂和諧之道。
【作者單位】: 華僑大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】:國家社會科學(xué)基金重大項目“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系探索研究”(項目編號:11&ZD123) 教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃項目“文化遺產(chǎn)科學(xué)管理研究”(項目編號:11YJA760079) 福建省社會科學(xué)規(guī)劃項目“福建優(yōu)秀文化資源發(fā)掘 傳承和保護(hù)研究”(項目編號:2014B035) 中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金資助(項目編號:JB-SK1134)
【分類號】:J607
【正文快照】: 和諧是人類的恒永追求。“和”字早在中國的甲骨文、金文中已單獨出現(xiàn)。許慎《說文解字》和《廣雅》均將“和”詮釋為和順、諧和、調(diào)和之意。至于和諧之哲學(xué)理念,西哲史第一次提出和諧范疇并做論證乃畢達(dá)哥拉斯“天體和諧說”。及后,赫拉克利特提出“對立造成和諧,而不是相同

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 葛曉音;;論漢魏五言的“古意”[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年02期

2 蕭放;中國傳統(tǒng)風(fēng)俗觀的歷史研究與當(dāng)代思考[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2004年06期

3 劉曉千;;讓生命沒有斷點——阮籍生存狀態(tài)淺析[J];滄桑;2007年04期

4 高智;;“虛靜”與六朝隱逸之風(fēng)[J];重慶理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué));2012年04期

5 程維;;阮籍詠懷詩中的濟(jì)世和逃世[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年12期

6 蔣振華;試論道教養(yǎng)生思想對六朝文學(xué)思想之娛樂傾向的影響[J];中國道教;2005年02期

7 王曉毅;張湛家世生平與所著《列子注》考[J];東岳論叢;2004年06期

8 劉永濤;;以詩突圍與以酒求達(dá)——論阮籍詩中無酒的幾點原因[J];電影評介;2010年01期

9 陳瑩;;徘徊將何見 憂思獨傷心——論正始文學(xué)的隱秘心態(tài)[J];大眾文藝(理論);2009年17期

10 鄭傳寅;;論戲曲的地域性及其意義[J];福建藝術(shù);2009年05期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 韓立平;;宗炳“山水以形媚道”詮釋——兼論中國山水詩的興起[A];古代文學(xué)理論研究(第二十五輯)——中國文論的情與體[C];2008年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李紅巖;魏晉南北朝困厄文人創(chuàng)作研究[D];陜西師范大學(xué);2011年

2 呂玉霞;魏晉時期儒佛道思想互動研究[D];山東大學(xué);2011年

3 王柳芳;城市與文學(xué)[D];蘇州大學(xué);2011年

4 聶W,

本文編號:1159658


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