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昌黎地秧歌用樂研究

發(fā)布時間:2017-10-30 05:20

  本文關(guān)鍵詞:昌黎地秧歌用樂研究


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【摘要】:昌黎地秧歌是河北省最具特色的四大舞種之一,曾在全國第一屆民間音樂舞蹈匯演中轟動京城。如今的昌黎地秧歌仍然活躍于田間地頭,2006年被列入國家級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。但是,筆者在整理相關(guān)資料時發(fā)現(xiàn),如此重要的民間歌舞,在音樂方面卻較少有專門的研究。 筆者通過實地考察,認為昌黎地秧歌在音樂方面有其獨特性。首先,地秧歌的伴奏音樂因要配合舞蹈,所以形成了自己的演奏程式。其次,,昌黎地秧歌原來也稱唱秧歌,是歌舞相間的表演形式。但發(fā)展到當代,民歌的部分逐漸消失,地秧歌從歌舞衍變?yōu)闃肺琛_@些方面都值得進行深入的分析與探討。 筆者從2012年開始,對昌黎地秧歌進行實地考察,收集了大量的第一手活態(tài)資料,并在此基礎(chǔ)上,進行論文寫作。本文描述、分析了昌黎地秧歌在民間的實際生存狀況,音樂形態(tài),并對其變遷及原因進行了深入闡釋。 全文分為四章。第一章為田野描述。通過個案展示、情境分析以及班社比較,展現(xiàn)昌黎地秧歌在民間的實際存活狀況。第二章是秧歌曲的形態(tài)研究。通過分析樂器、曲目分類、音樂結(jié)構(gòu)、變化手法等內(nèi)容,揭示用樂規(guī)則。第三章描述并分析了已經(jīng)丟失的秧歌調(diào)及其他歌唱內(nèi)容。第四章是對音樂變遷進行深入闡釋,在歷史語境與當代語境中探尋變遷的緣由。 本文最終得到的結(jié)論為:1、昌黎地秧歌的音樂發(fā)展至今,是遺失秧歌調(diào)后的器樂形式;2、喇叭在與舞蹈的配合中逐漸形成自己的演奏程式;3、昌黎地秧歌雖然受戲曲影響,但不具備向戲曲轉(zhuǎn)化的條件;4、歌舞向樂舞的衍變,是其藝術(shù)特點、生存環(huán)境和偶然性事件三者互動的結(jié)果。 本文的寫作,除了可以彌補學(xué)術(shù)界在其音樂方面研究的缺失,還可為中國民間音樂的變遷研究提供可資借鑒的文本資料。此外,筆者對民間歌舞向戲曲衍變的探討,還可為相關(guān)學(xué)者提供一種研究思路和角度。
【關(guān)鍵詞】:昌黎地秧歌 秧歌曲 秧歌調(diào) 音樂形態(tài) 變遷
【學(xué)位授予單位】:中國音樂學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:J618
【目錄】:
  • 致謝4-5
  • 摘要5-6
  • Abstract6-10
  • 緒論10-19
  • 一、 研究對象10-13
  • 二、 研究現(xiàn)狀13-16
  • 三、 研究目的與意義16-17
  • 四、 研究方法17-19
  • 第一章 我的田野:鄉(xiāng)土藝術(shù)的活態(tài)展現(xiàn)19-45
  • 第一節(jié) 南各莊村秧歌表演20-28
  • 一、 表演前的準備20-21
  • 二、 上午的秧歌表演21-27
  • 三、 第二場表演及勞務(wù)分配27-28
  • 第二節(jié) 表演形式和行當28-33
  • 一、 表演形式的分類28-29
  • 二、 行當29-33
  • 第三節(jié) 不同情境的秧歌表演33-37
  • 一、 傳統(tǒng)節(jié)日:不“成功”的大年初二33-34
  • 二、 平谷廟會與開業(yè)慶典34-35
  • 三、 閨女回門35-36
  • 四、 其他情境36-37
  • 第四節(jié) 秧歌角與喇叭匠37-45
  • 一、 組織形式38
  • 二、 人員構(gòu)成38-41
  • 三、 傳承方式41-42
  • 四、 收入分配42-45
  • 第二章 結(jié)構(gòu)與規(guī)則:當代的秧歌曲45-70
  • 第一節(jié) 樂隊·樂器·曲目45-51
  • 一、 樂隊編制45-46
  • 二、 大桿喇叭及其用調(diào)46-48
  • 三、 喇叭曲目分類48-51
  • 第二節(jié) 地秧歌的音樂結(jié)構(gòu)及變化手法51-67
  • 一、 【走絲弦】與【鎖住】51-55
  • 二、 音樂結(jié)構(gòu)55-59
  • 三、 秧歌曲的變化手法59-67
  • 第三節(jié) 昌黎地秧歌用樂規(guī)則67-70
  • 一、 框架結(jié)構(gòu)67
  • 二、 秧歌音樂用調(diào)67-68
  • 三、 速度與節(jié)奏68-69
  • 四、 曲牌選用的規(guī)則69
  • 五、 變化手法69-70
  • 第三章 記憶中的歌唱:遺失的秧歌調(diào)70-80
  • 第一節(jié) 秧歌調(diào)的音樂與唱詞70-74
  • 一、 音樂形態(tài)70-72
  • 二、 唱詞內(nèi)容72-74
  • 第二節(jié) 秧歌調(diào)的“發(fā)展”74-80
  • 一、 秧歌調(diào)與蓮花落、二人轉(zhuǎn)74-76
  • 二、 出子秧歌曾經(jīng)“移植”的“唱腔”76-80
  • 第四章 社會變遷中的昌黎地秧歌及其文化分析80-97
  • 第一節(jié) 歷史語境下,歌舞到樂舞的衍變80-83
  • 一、 晚清以前:演唱秧歌80-81
  • 二、 晚清至上世紀 50 點年代:戲劇形式的介入81
  • 三、 當代地秧歌:秧歌調(diào)的遺失及其原因81-83
  • 第二節(jié) 社會維護對昌黎地秧歌衍變的影響83-86
  • 一、 明清朝廷對聲樂類民間音樂的禁令83-85
  • 二、 《跑驢》的成功對舞蹈的進一步“強化”85
  • 三、 當代昌黎以唱為主的民間音樂的衰落85-86
  • 第三節(jié) 傳統(tǒng)的再造86-93
  • 一、 昌黎地秧歌用途及功能的變遷86-88
  • 二、 當?shù)厮嚾酥R體系的重構(gòu)88-93
  • 第四節(jié) 對另一種可能的探討——從民間歌舞到戲曲93-97
  • 一、 歌舞小戲統(tǒng)計93-94
  • 二、 民間歌舞向戲曲衍變的條件94-96
  • 三、 昌黎地秧歌沒有發(fā)展成戲曲的原因96-97
  • 結(jié)語97-100
  • 一、 昌黎地秧歌的音樂發(fā)展至今,是遺失秧歌調(diào)后的器樂形式97
  • 二、 喇叭在與舞蹈的配合中逐漸形成自己的演奏程式97-98
  • 三、 昌黎地秧歌雖然受戲曲影響,但不具備向戲曲衍變的條件98
  • 四、 歌舞向樂舞的衍變,是其藝術(shù)特點、生存環(huán)境和偶然性因素三者互動的結(jié)果98-100
  • 參考文獻100-106
  • 附錄 1106-109
  • 附錄 2109-123
  • 附錄 3123-126
  • 附錄 4126-129
  • 李遠錚個人簡歷129-132

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張占敏;;試析昌黎地秧歌的文化保護[J];北京舞蹈學(xué)院學(xué)報;2007年04期

2 張惠勇;賈楠;程學(xué)勇;;民間音樂文化資源產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀與對策研究——昌黎地秧歌的歷史、傳承與保護策略[J];大家;2012年08期

3 蘇君禮;董寶瑞;;昌黎地秧歌源流初探[J];大舞臺;2009年02期

4 邢令果;;淺談冀東地秧歌的舞蹈教學(xué)[J];大舞臺;2009年04期

5 張麗娜;;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承視角中的“昌黎地秧歌”[J];大眾文藝;2011年19期

6 張s

本文編號:1116280


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