發(fā)布時間：2017-10-14 02:05

  本文關鍵詞：先秦思想中《樂記》的不同面向——以諸子的禮樂批判及音樂術語的發(fā)展為核心

  更多相關文章： 《樂記》 《荀子·樂論》 先秦諸子 禮樂 音樂術語

【摘要】：《禮記·樂記》是中國古代音樂思想方面最全面的文獻,向來備受古今中外學界的關注,但是對此的研究一直圍繞著其作者與成書年代的問題進行,對其思想內容仍沒有重大突破。一方面,比較《荀子·樂論》、《禮記·樂記》及《呂氏春秋》相關部分,可以看出《樂記》成書時接受了《荀子·樂論》以及不同來源的先秦思想,而其基本音樂術語不會晚于《呂氏春秋》的成書年代;另一方面,理解先秦諸子音樂話語及其對儒家禮樂的批判,對深入探討《樂記》的成書動機及其各篇章的不同面向十分必要�！稑酚洝烦俗C明禮樂思想的正當性以外,也涉及音樂與情緒的密切聯系,禮、樂概念的相輔相成,以及聲、音、樂概念的系統(tǒng)化等各個方面。《樂記》集儒家音樂討論之大成,其中有很多豐富的內容值得進一步探討。
【作者單位】： 新加坡南洋理工大學中文系;新加坡南洋理工大學哲學系;
【關鍵詞】： 《樂記》 《荀子·樂論》 先秦諸子 禮樂 音樂術語
【分類號】：J609.2;B22
【正文快照】： 《禮記·樂記》是中國音樂思想方面最全面的文獻,向來備受古今中外學界的關注,但是對此的研究仍沒有重大突破。如果《樂記》要成為學術研究對象,有些基本問題必須要解決,例如其作者與成書年代以及各部分的思想來源等1,但這些至今都無定論,主要原因之一是學者對儒家樂論大多抱

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