本文關(guān)鍵詞：中國(guó)佛教音樂(lè)及其多聲部作品研究

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【摘要】：和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)和內(nèi)涵。我國(guó)正處在社會(huì)主義飛速發(fā)展的階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活同落后的生產(chǎn)力之間存在著矛盾，從而促使我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的不平衡。因此人們?cè)谒枷�、文化以及物質(zhì)生活等領(lǐng)域有了很大差異。十六屆四中全會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚地提出了“堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一，切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”的新論斷，對(duì)于我們深入挖掘佛教音樂(lè)中的積極因素，努力構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的和諧具有重要的意義。 佛法有八萬(wàn)四千法門(mén)，只要能慈悲濟(jì)世，利樂(lè)有情，，解脫生死之苦海的皆是方便。音樂(lè)是情感的交流，是情世間共同的語(yǔ)言，產(chǎn)生于不同層次共鳴的一切音聲便形成一種自然的樂(lè)章。凡是真善美的音聲，便是宇宙萬(wàn)有的力量。佛教音樂(lè)作為一種普度眾生的法門(mén)，超凡脫俗、清新典雅的是其音，悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)、意念凈化的便是韻。一首神圣的樂(lè)曲，虔誠(chéng)的佛贊，便把人于裊裊音聲中細(xì)細(xì)體味人生真諦，使心靈升華到圣潔的境界。若想表達(dá)如此之情感，無(wú)任何音樂(lè)可替代。六根而言，有情眾生數(shù)耳根最利，因此以佛音為法門(mén)，方能直叩內(nèi)在的暗域，對(duì)于眾生的昏黑迷夢(mèng)，振聾發(fā)聵。 佛法的傳入，為我國(guó)的文化做出了無(wú)限大的貢獻(xiàn)，為音樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展道路提供了更廣闊的空間。佛教音樂(lè)在當(dāng)今社會(huì)中，作為這樣的文化存在著，并將鏗鏘有力地繼續(xù)存在下去。佛教音樂(lè)作為一種古老的文化形態(tài)，為這個(gè)社會(huì)做出了哪些貢獻(xiàn)，筆者主要從佛教音樂(lè)的傳承與發(fā)展、弘揚(yáng)與創(chuàng)新以及走向和反思，去探索佛教音樂(lè)以什么樣的形式來(lái)普度眾生、促使世界和平。
【關(guān)鍵詞】：佛教音樂(lè) 中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè) 音樂(lè)禪 梵唄 交響樂(lè) 作曲 音樂(lè)會(huì)
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：J608
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 引言7-8
• 一、佛教音樂(lè)在民間8-17
• 1.1 佛教音樂(lè)與民族、流行音樂(lè)共生存8-11
• 1.2 追憶弘一法師，暢談創(chuàng)新佛曲11-15
• 1.2.1 弘一法師的佛曲妙音12-14
• 1.2.2 《春游》——弘一法師第一首多聲部音樂(lè)作品分析14-15
• 1.3 佛教音樂(lè)在民間15-17
• 二、佛教音樂(lè)與佛教共生17-25
• 2.1 佛教音樂(lè)在佛教中的作用17-18
• 2.2 我國(guó)佛教音樂(lè)的傳承與發(fā)展18-25
• 2.2.1 佛教音樂(lè)在傳承與發(fā)展中困難重重18-20
• 2.2.2 如何使佛教音樂(lè)在發(fā)展中前進(jìn)20-21
• 2.2.3 合唱作品《地藏菩薩贊》引領(lǐng)高校作曲業(yè)內(nèi)前沿21-25
• 三、佛教音樂(lè)的和聲之美25-34
• 3.1 中國(guó)音樂(lè)史上第一部交響佛教音樂(lè)會(huì)《東方慧光》25-29
• 3.1.1 《東方慧光》開(kāi)啟東方的智慧25-26
• 3.1.2 《東方慧光》——佛教音樂(lè)的升華26-27
• 3.1.3 《東方慧光》——妙音樂(lè)段分析27-29
• 3.2 《極樂(lè)頌歌》交響合唱佛教音樂(lè)會(huì)體現(xiàn)和聲美29-34
• 3.2.1 《極樂(lè)頌歌》佛教音樂(lè)會(huì)的真善美29-31
• 3.2.2 《極樂(lè)頌歌》的和雅之音31-34
• 四、佛教音樂(lè)的昨天、今天、明天34-39
• 4.1 佛教音樂(lè)起源的爭(zhēng)論34-35
• 4.2 佛教音樂(lè)凈化心靈35-36
• 4.3 佛教音樂(lè)美化自然36-37
• 4.4 佛教音樂(lè)讓社會(huì)主義更和諧37-39
• 結(jié)語(yǔ)39-40
• 主要參考文獻(xiàn)40-42
• 致謝42

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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3 林木;;峨眉山佛教音樂(lè)[J];民族藝術(shù);1990年04期

4 于捷;;魚(yú)山梵唄 和諧之音——首屆中國(guó)魚(yú)山梵唄文化節(jié)綜述[J];人民音樂(lè);2006年11期

5 程乾;;“第三屆中·韓佛教音樂(lè)學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述[J];人民音樂(lè);2006年03期

6 尹青珍;對(duì)佛教音樂(lè)傳承與發(fā)展的思考[J];藝術(shù)教育;2005年03期

7 印再深;佛教“梵唄”音樂(lè)在我國(guó)之緣起與發(fā)展[J];樂(lè)府新聲(沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào));1998年02期

8 吳曉萍;;“第三屆中韓佛教音樂(lè)學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述[J];中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào);2006年02期

9 袁靜芳;傳統(tǒng)音樂(lè)研究領(lǐng)域中的一個(gè)重要拓展——中央音樂(lè)學(xué)院佛教音樂(lè)文化研究室與臺(tái)灣佛教慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會(huì)[J];中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào);1997年01期

10 田青;一聲來(lái)耳里 萬(wàn)事離心中[J];中國(guó)宗教;2003年12期

本文編號(hào)：1015160