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《聲無哀樂論》:一個音樂哲學(xué)咨詢文本

發(fā)布時間:2017-10-10 21:17

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【摘要】:正一、引論:基本材料與研究方法三國時期音樂思想家嵇康的代表作《聲無哀樂論》可堪稱一部音樂哲學(xué),作品不僅是對先秦儒家音樂倫理哲學(xué)倚重"禮制"偏向的作首次批判,還開創(chuàng)"自問自答"式音樂哲學(xué)咨詢先例。在"清談"視野上,作品努力建構(gòu)出中國古代音樂哲學(xué)的"思想分析"方法論及"知識生產(chǎn)"模式。那么,何謂"咨詢"?在語義層面,《爾雅》曰:"咨,謀也。"《左傳》又曰:"訪問于善為咨,咨親為詢。"1《晉書·孝友》載西晉名士劉殷告誡子孫曰:"宜上思召公咨詢之義,下念鮑勛觸鱗之誅也。"2說明"咨詢"主要是指服事君主的謀略性與服務(wù)性之活
【作者單位】: 江蘇師范大學(xué)傳媒與影視學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】《聲無哀樂論》;音樂哲學(xué);中國古代音樂;先秦儒家;三國時期;語義層面;《爾雅》;魏晉時代;魏晉士人;思想分析;
【基金】:2013年江蘇師范大學(xué)“153”人才引進(jìn)工程科研支持項目(項目編號13XWR009)階段研究成果之一
【分類號】:J609.2
【正文快照】: “吳客”(用“七件事”治療)之間的主客對話程式;人生哲學(xué)咨詢一、引論:基本材料與研究方法如孔子《論語》之對話式咨詢活動;玄學(xué)咨詢?nèi)缥簳x時期名士的三國時期音樂思想家嵇康的代表作《聲無哀樂論》可堪稱對話活動,他們主客之間的對話被稱為“雅談”或“魏晉清談”。一部音樂

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 郭文革;;教育的“技術(shù)”發(fā)展史[J];北京大學(xué)教育評論;2011年03期

2 王鳳棲;;從勒龐的“群體理論”看網(wǎng)絡(luò)群體性事件[J];今傳媒;2012年01期

3 李明偉;新媒介形態(tài)與新尺度——“媒介分析理論”的宏大觀照[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2004年02期

4 夏志梅;彭光芒;;網(wǎng)絡(luò)空間中的“沉默的螺旋”理論的局限性[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年03期

5 李明偉;;媒介環(huán)境學(xué)派的理論分析框架[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年03期

6 王京山;漢字的文字特性及其對活字印刷術(shù)發(fā)展的限制[J];北京印刷學(xué)院學(xué)報;2005年03期

7 田建平;;宋代書籍出版業(yè)發(fā)展與繁榮原因探析[J];出版發(fā)行研究;2010年02期

8 金玉;;淺析大眾媒體弱勢群體的話語權(quán)[J];長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年02期

9 韓曉靜;;冷熱媒介理論探析[J];浙江傳媒學(xué)院學(xué)報;2008年03期

10 王苦舟;;論“媒介生態(tài)平衡”理念——對媒介環(huán)境學(xué)派理論的一點思考[J];東南傳播;2009年04期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 徐萍;從晚清至民初:媒介環(huán)境中的文學(xué)變革[D];山東師范大學(xué);2011年

3 王新剛;思想政治教育物質(zhì)環(huán)境研究[D];西南大學(xué);2011年

4 周鴻雁;儀式華蓋下的傳播:詹姆斯·W·凱瑞傳播思想研究[D];上海大學(xué);2011年

5 楊拓;電子媒介文學(xué)研究[D];江西師范大學(xué);2011年

6 張澤兵;讖緯敘事研究[D];江西師范大學(xué);2011年

7 殷曉元;中國共產(chǎn)黨政治傳播研究[D];湖南師范大學(xué);2011年

8 李義杰;媒介與文化資本[D];浙江大學(xué);2012年

9 孫寶國;18世紀(jì)以前歐洲文字傳媒與社會發(fā)展研究[D];東北師范大學(xué);2005年

10 楊效宏;媒介話語,,現(xiàn)代傳播中的個體呈現(xiàn)[D];四川大學(xué);2006年

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 楊子彥;《聲無哀樂論》中的名實之爭[J];蘇州大學(xué)學(xué)報;2003年04期

2 龍琿;;二十世紀(jì)《聲無哀樂論》研究[J];天津音樂學(xué)院學(xué)報;2006年02期

3 郭鵬;;試論《聲無哀樂論》的理論內(nèi)涵和歷史意義[J];聊城大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年01期

4 周冰琦;;聲與哀樂的思辨——從稽康《聲無哀樂論》談起[J];四川戲劇;2007年03期

5 姚鋒;;《聲無哀樂論》產(chǎn)生的社會、人文背景探析[J];美與時代(下半月);2009年01期

6 盧鳴;江守義;;《聲無哀樂論》對傳統(tǒng)樂教的背離[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報;2013年01期

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8 石川泰子,川名千佳,張前;日本學(xué)生評述《聲無哀樂論》[J];中央音樂學(xué)院學(xué)報;1986年03期

9 楊和平;《聲無哀樂論》與音樂的不確定性[J];交響.西安音樂學(xué)院學(xué)報;1987年03期

10 程亞林;音樂自由形式論——《聲無哀樂論》新探[J];文藝?yán)碚撗芯?1991年02期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 梅運生;;嵇康和他的《聲無哀樂論》[A];安徽文學(xué)論文集(第2集)[C];2004年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 本報記者 張歡;“新雅樂”為哈輝導(dǎo)航[N];音樂周報;2009年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前8條

1 韓龍飛;嵇康《聲無哀樂論》中的情感問題[D];青島大學(xué);2010年

2 梅梅;嵇康與《聲無哀樂論》研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2011年

3 馬蘭;略探嵇康與《聲無哀樂論》[D];西北師范大學(xué);2006年

4 李曉岑;《聲無哀樂論》研究述評[D];東北師范大學(xué);2009年

5 楊瑜;聲乃樂之器,情乃樂之本[D];四川師范大學(xué);2010年

6 徐丹;《聲無哀樂論》的音樂美學(xué)思想及其對音樂教育的啟示[D];湖南大學(xué);2009年

7 王笑夢;嵇康《聲無哀樂論》研究[D];華東師范大學(xué);2009年

8 趙文;“和”:藝術(shù)通向現(xiàn)實的可能性[D];華東師范大學(xué);2009年



本文編號:1008654

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