本文關(guān)鍵詞：壯族七弦琴與相關(guān)樂器之比較

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【摘要】：中國南方少數(shù)民族的樂器有相當(dāng)一部分萌生于中原大地,其中某些樂器不僅在南方少數(shù)民族中扎根,成為當(dāng)?shù)孛褡辶?xí)用的傳統(tǒng)樂器,而且繼續(xù)西漸南移到東南亞各國,成為相關(guān)民族的習(xí)用樂器,壯族七弦琴便是這類樂器中的突出一例。本文以翔實的文獻(xiàn)資料和圖片,從橫向與縱向兩個方面對壯族七弦琴與國內(nèi)及東南亞的相關(guān)樂器進(jìn)行系統(tǒng)比較,以充分的事實證明壯族七弦琴與國內(nèi)和東南亞的相關(guān)樂器都源于我國古代七弦有柱的軋箏;約在宋、元時期傳入壯族地區(qū),歷經(jīng)磨合與認(rèn)同,逐漸衍變成為壯族的傳統(tǒng)樂器,融入壯族人民的音樂生活及其相關(guān)的民俗活動之中。這一源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)樂器具有非常重要的史學(xué)價值和現(xiàn)時的人文價值,是壯、漢及東南亞相關(guān)民族文化交流的結(jié)晶。
【作者單位】： 廣西藝術(shù)學(xué)院民族藝術(shù)研究所;
【關(guān)鍵詞】： 壯族七弦琴 軋箏 蓁 軋琴 文枕琴 克倫族簦柰(Dengnai)
【基金】：國家社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項目《中國南方少數(shù)民族樂器與東南亞相關(guān)民族樂器之比較研究》(10eED107)的階段性成果
【分類號】：J632.31
【正文快照】： 現(xiàn)有資料顯示,壯族七弦琴為世人所知是在上個世紀(jì)60年代。1964年,廣西藝術(shù)學(xué)院已故教授陳永祿等一行三人到東蘭縣考察民族民間音樂,在長江鄉(xiāng)采訪了七弦琴藝人韋聯(lián)登先生,事后寫了一篇油印的采訪報告。這是專業(yè)音樂工作者考察壯族七弦琴的第一篇書面材料,非常珍貴。文中比較詳

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