本文關鍵詞：論維西縣傈僳族《瓦器器》

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【摘要】： 在進行三江并流民族民間音樂的瀾滄江部分的考察中,本人開始接觸維西傈僳族的《瓦器器》并產生了濃厚的興趣。翻閱有關資料后,本人發(fā)現(xiàn)學術界對于《瓦器器》的研究存在著零散簡單、缺乏系統(tǒng)性的缺憾,許多問題亟待解決,諸如:《瓦器器》的定義、來源、傳說、內容、結構、審美等,因此,對《瓦器器》進行系統(tǒng)整理并確立專題研究是可行的。本人采用采風、記譜、調研等實地田野考察等工作方法,科學真實地記錄其舞譜、曲譜,完善其科研內涵,有利于《瓦器器》的傳承、保護及合理利用。 對于《瓦器器》的研究,文中首次涉獵的有:對比《瓦器器》與《阿尺木刮》、《刮且》的異同;比較《瓦器器》各地版本的差異;探索《瓦器器》與《你當擺本》、傈僳季節(jié)月的關系;挖掘《瓦器器》中“十二腳”的內涵與圈舞轉動方向的特定含義;首次發(fā)現(xiàn)并整理《瓦器器》伴奏樂器“三大件”之一的“起本”調弦法、“菊律”旋律唱名法;自定義設置《瓦器器》舞步的主要符號;分析涉及《瓦器器》音樂審美心理的“和諧之美”與“大樂之美”等。 應該說此項研究,有利于傈僳族音樂文化遺產的保護,為傈僳族民族發(fā)展史研究提供佐證,對豐富民族音樂研究和發(fā)展提供良好的案例。
【關鍵詞】：維西 傈僳族 《瓦器器》 藝術特征
【學位授予單位】：云南藝術學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：J607
【目錄】：

• 論文摘要3-4
• Abstract4-6
• 緒論6-9
• 第一章 傈僳族《瓦器器》之縱橫比較9-15
• 第一節(jié) 傈僳族《瓦器器》與本族同類歌舞之橫向比較9-11
• 第二節(jié) 傈僳族《瓦器器》各地版本之縱向比較11-15
• 第二章 傈僳族《瓦器器》的表現(xiàn)內容與形式15-44
• 第一節(jié) 傈僳族《瓦器器》的表現(xiàn)內容15-21
• 一 《瓦器器》與《你當擺本》之比較15-20
• 二 《瓦器器》與傈僳“季節(jié)月”之對應20-21
• 第二節(jié) 傈僳族《瓦器器》的形式21-44
• 一 《瓦器器》的舞21-26
• （一） 舞蹈服飾21-22
• （二） 舞步命名法22-24
• （三） 基本舞蹈動作24-25
• （四） 圓圈舞的轉動方向：“推石磨”還是“進螺絲”25-26
• 二 傈僳族《瓦器器》的樂26-39
• （一） 樂器概述26-31
• （二） 器樂演奏形式31-39
• 三 傈僳族《瓦器器》的歌39
• 四 傈僳族《瓦器器》的綜合性39-44
• 第三章 傈僳族《瓦器器》的審美44-53
• 第一節(jié) “和諧”之美44-50
• 一 樂與舞之“和”46-47
• 二 內容及其隱喻上的“人與自然之和”47-48
• 三 家庭與族群關系的“人與人之和”48-50
• 第二節(jié) “大樂”之美：從“飛”楔入50-53
• 結論53-55
• 參考文獻55-57
• 感謝詞57-58
• 附圖: 起本、菊律、吉資等58

【共引文獻】

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本文編號：970871