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東漢道教儀式音樂之初步研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-21 01:25

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【摘要】:東漢道教儀式音樂素為學(xué)術(shù)界所忽視,在道教儀式音樂史上至今仍無一席之地,更無論其對后世的影響。通過原始資料的搜集研究對之重新認(rèn)識,發(fā)現(xiàn)東漢時(shí)道教已創(chuàng)建了真正的儀式及音樂。由此,上可溯道樂形成之源,下可尋后世道樂蔚為大觀之因。東漢道教儀式及音樂固然至簡,但其歷史地位和影響仍不可忽視,非此不可觀整個(gè)道教儀式音樂歷史之全貌和脈絡(luò)。
【作者單位】: 西南大學(xué)音樂學(xué)院;重慶文理學(xué)院音樂學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】東漢 道教儀式 治病儀 朝靜 出官 上章 音樂
【基金】:西南大學(xué)2012年度人文社會科學(xué)研究重大項(xiàng)目培育經(jīng)費(fèi)資助
【分類號】:J608
【正文快照】: 緣起儀式乃道樂之溫床,無儀式,庶幾無道樂。道教歷來重視儀式,其相關(guān)文獻(xiàn)記載之巨富,歷代傳承之連續(xù),均稱罕見。又儀式為實(shí)現(xiàn)信仰之管軌,大凡儀式都要用樂,所用樂又具神圣性,故研究道教儀式音樂,最可見道內(nèi)音樂之大宗,最能直接見出道樂之本質(zhì)。道教儀式音樂有其特殊的發(fā)生發(fā)

【相似文獻(xiàn)】

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1 安波 ,劫夫;十年耕耘 百花齊開——遼寧省十年來的音樂工作[J];人民音樂;1959年Z1期

2 趙l,

本文編號:891575


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