本文關(guān)鍵詞：論我國說唱音樂的發(fā)展歷程及其歷史地位

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【摘要】：說唱音樂是我國傳統(tǒng)音樂中一顆閃亮的明珠,其歷史悠久,是以講演故事為主的一種民間音樂形式。1949年建國后,又被稱之為曲藝音樂。說唱藝術(shù)具有鮮明的傳統(tǒng)音樂特色,是我國特有的民間藝術(shù)門類,其是集音樂、文學(xué)以及表演三位一體的綜合形式。說唱藝術(shù)在文體上采取韻散兼用、敘事與代言相結(jié)合的表現(xiàn)方式；表演上則采用講唱故事與模擬人物相結(jié)合的形式；在音樂的表現(xiàn)上,比較突出其敘事性,具有鮮明的語言型旋律,是傳統(tǒng)音樂文化中,語言與音樂結(jié)合最為緊密,同時也是最大眾化的一種民間表演形式。 說唱音樂與其他藝術(shù)門類都有著很深的淵源。例如,我國民間流傳至今的說唱音樂,對文學(xué)的發(fā)展就存在著極其重要的影響和作用。如：馮夢龍所撰寫的“三言”,就收錄了宋元時期說唱藝術(shù)的表演者,演講故事所用的劇本；另外還有施耐庵韻《水滸傳》中也存在著民間說唱音樂這樣的口頭藝術(shù)的影子。由此可見,說唱藝術(shù)的發(fā)展與其他藝術(shù)門類有著相輔相成的關(guān)系,例如我國文學(xué)名著中水滸、三國、紅樓夢、西廂等題材作品,都在說唱音樂的表演中得到了良好的發(fā)展,是大鼓、單弦、琴書、彈詞等說唱藝術(shù)常見的題材。 不僅如此,說唱音樂在日常生活中也是深得人心,尤其是在城鎮(zhèn),它的發(fā)展更為興盛。說唱藝術(shù)是隨著城市的發(fā)展逐漸繁榮起來的,城鎮(zhèn)為說唱音樂提供了良好的生存環(huán)境,而說唱音樂又為城鎮(zhèn)市民提供了自我展示、自我欣賞以及自我肯定的平臺。由于它與傳統(tǒng)的民歌不同,是一種講演故事的表演形式,正因如此,使得原本較為復(fù)雜難懂的文學(xué)作品通過說唱藝術(shù)特有的表現(xiàn)方式向大眾展現(xiàn)。因此,從另一角度來說,說唱音樂也被稱之為“高臺教化”,與此同時,我國在那一時期又存在著很多文盲和半文盲,殘酷的社會條件導(dǎo)致其無法正常的進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí),而說唱音樂這樣的曲藝藝術(shù)就成為了起汲取知識精華最好的途徑,使得廣大勞動人民逐漸了解歷史、倫理道德、熟悉人情事故。因此,說唱音樂在知識含量、表演等多方面都大大超越了傳統(tǒng)民歌以及歌舞,從而它的欣賞者遍布當(dāng)時社會的各個階層。 對于這個課題的研究,本文通過闡述說唱音樂的歷史沿革以及地位和存在的價值,分析出我國音樂藝術(shù)文化的發(fā)展道路,并從多重視角,多層次地分析出說唱音樂對社會、人民以及文化帶來的影響。前人對此課題已有相當(dāng)?shù)难芯砍晒?眾多學(xué)者說唱音樂藝術(shù)的劃分,都是從不同層面、‘不同目的出發(fā)的,本文一方面吸取了前人的有研究成果與觀點(diǎn),另一方面也從自身的研究角度出發(fā),通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式,進(jìn)一步站在音樂工作者的角度將新的觀點(diǎn)闡述出來。 在本文中我們主要針對說唱音樂的門類、歷史發(fā)展以及作用等對音樂藝術(shù)的影響,以及透析其與欣賞者之間的關(guān)系來做主要闡述,首先介紹說唱音樂的歷史沿革,通過對其歷史背景、音樂形態(tài)發(fā)展來分層研究；其次,分析說唱音樂的表演形式與藝術(shù)特點(diǎn),通過對其表演形式、唱腔結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特點(diǎn)等方面的理解來論證觀點(diǎn)；之后我們大力度分析了說唱音樂的類別及其風(fēng)格,這是一部分重要的內(nèi)容,因?yàn)橹挥型ㄟ^實(shí)踐才可以更加深入挖掘課題精華,達(dá)到研究目的,在這一章節(jié)舉出了幾種說唱音樂的類別,即牌子曲、鼓書類,又在其中列舉了幾種代表性曲種,如京韻大鼓、蘇州彈詞、山東琴書、四川清音等,通過對其音樂特征、唱腔風(fēng)格、表現(xiàn)形式等方面進(jìn)行重點(diǎn)分析和研究；最后兩個章節(jié)則是論述說唱音樂文化的歷史地位及其發(fā)展與未來,還將其傳承與教育緊密結(jié)合,共同探討我國傳統(tǒng)音樂文化藝術(shù)的發(fā)展之路。結(jié)語是對前文的總結(jié)和貫穿,是站在現(xiàn)代的角度看待說唱音樂藝術(shù)的發(fā)展以及前景,回顧過去,展望未來,將說唱音樂藝術(shù)與我們今天的音樂教育緊密結(jié)合,并從傳統(tǒng)音樂藝術(shù)中汲取豐富的精華及養(yǎng)分,為我國音樂發(fā)展的繁榮昌盛做好鋪墊,并使得傳統(tǒng)音樂文化得到更好的發(fā)展。 本課題通過研究說唱藝術(shù)的形態(tài)、表現(xiàn)方式等多方面與現(xiàn)代音樂之間的關(guān)系,從而進(jìn)一步分析其對我們當(dāng)代音樂的重要影響。并試圖以此課題作為一條線索使我們更加深入地了解我國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò),從中汲取前人的經(jīng)驗(yàn)同時,探索出音樂藝術(shù)文化新的發(fā)展道路。
【關(guān)鍵詞】：說唱音樂 歷史發(fā)展 音樂形態(tài) 傳統(tǒng)藝術(shù)
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：J609.2
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-12
• 1 說唱音樂的歷史沿革12-19
• 1.1 古代時期—說唱藝術(shù)的歷史背景12-17
• 1.1.1 唐以前說唱藝術(shù)的起源12
• 1.1.2 唐、宋、元時期的說唱藝術(shù)12-15
• 1.1.3 元明時期的說唱音樂種類及其發(fā)展15-16
• 1.1.4 明清時期的說唱音樂種類及其發(fā)展16-17
• 1.2 建國后說唱音樂的發(fā)展17-19
• 1.2.1 說唱音樂的新發(fā)展17
• 1.2.2 建國后說唱音樂的歷史地位17-18
• 1.2.3 建國后說唱音樂發(fā)展的變化18-19
• 2 說唱音樂的表演形式與藝術(shù)特點(diǎn)的發(fā)展19-22
• 2.1 說唱音樂的分類19
• 2.2 說唱音樂的特征19-22
• 2.2.1 說唱藝術(shù)的分類特征19-21
• 2.2.2 發(fā)展中的交融性21-22
• 3 說唱音樂的類別及其風(fēng)格的發(fā)展歷程22-37
• 3.1 說唱音樂唱腔結(jié)構(gòu)的發(fā)展22-37
• 3.1.1 牌子曲類說唱音樂的發(fā)展22-28
• 3.1.2 鼓書類說唱音樂的發(fā)展28-37
• 4 說唱音樂文化的歷史地位與文化價值37-41
• 4.1 說唱音樂的歷史的地位37-38
• 4.1.1 說唱音樂在我國人民生活中的地位37
• 4.1.2 說唱音樂藝術(shù)在社會中的地位37-38
• 4.2 說唱藝術(shù)的文化價值38-41
• 4.2.1 研究價值38-39
• 4.2.2 藝術(shù)價值39-41
• 5 說唱音樂藝術(shù)的傳承與發(fā)展41-44
• 5.1 說唱音樂藝術(shù)的發(fā)展與未來41-44
• 5.1.1 說唱音樂藝術(shù)對今天的影響41
• 5.1.2 說唱音樂藝術(shù)在教學(xué)活動中的開展41-44
• 結(jié)語44-47
• 參考書目47-48
• 致謝48

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本文編號：851922