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“樂教”釋義

發(fā)布時(shí)間:2017-09-06 21:40

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【摘要】:"樂教"是中國禮樂教化傳統(tǒng)的重要組成部分,也凝聚著中國美學(xué)、美育思想的"基因"。它起源于原始宗教巫術(shù),發(fā)展為"以宗教為主"實(shí)現(xiàn)宗教、政治、倫理、審美等功能的教化傳統(tǒng)。儒家"樂教"繼承、發(fā)展了西周以來的"樂教"傳統(tǒng),追求建立在藝術(shù)審美之上而又超越藝術(shù)審美的政治、倫理乃至宇宙整體和諧的境界。
【作者單位】: 山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】樂教 詩教 禮教 儒家 美育
【分類號】:J609.2
【正文快照】: 一“樂教”溯源“樂教”是古代禮樂教化傳統(tǒng)的重要組成部分,“樂教”傳統(tǒng)凝聚著中國美學(xué)、美育思想的“基因”。探討“樂教”的起源,闡釋“樂教”之義涵,對于從根源上了解中國美學(xué)、美育思想是很有意義的。清人俞正燮《癸巳存稿·君子小人學(xué)道是弦歌義》指出:“《論語》:‘子

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4 李春源;;儒、懰、道琴j作p簷 生及音j治vB的探索(“古琴音j,

本文編號:805610


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