本文關(guān)鍵詞：轉(zhuǎn)型期侗歌傳承場域的多維走向與價值位移

  更多相關(guān)文章： 侗歌藝術(shù) 傳承模式 “養(yǎng)心”論 場所化 去場所化

【摘要】：田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)意義上的侗歌藝術(shù)傳承場域聚合要素的規(guī)整性特征,一是離不開"民間性",二是彰顯"神圣性";而轉(zhuǎn)型期由于傳承渠道的多樣性,傳承活動中的聚合要素發(fā)生了趨勢性變化:一是對傳統(tǒng)意義上所持守的"民間性"及"神圣性"若即若離,二是急迫地向現(xiàn)代性"精英化"與"世俗化"演進。文章從"民間性與精英性"、"神圣性與世俗性"和"民間精英化與神圣世俗化"等維度,對"同質(zhì)疊加與異質(zhì)同構(gòu)"、"超越性與詩意性的追求衍化為對現(xiàn)實性與世俗性的關(guān)注"和"衍化模式的交叉性與互滲性"等傳承模式特征進行梳理,分析認為:其一,衍化模式的多維走向,使處于本體性源頭、具有規(guī)整侗歌品質(zhì)與品格特質(zhì)的經(jīng)典性歌論"飯養(yǎng)身/歌養(yǎng)心"發(fā)生了價值位移;其二,這是一個頗具現(xiàn)代性變化特征的"場所化"與"去場所化"(Non—places)轉(zhuǎn)換過程所帶來的演變和改變。
【作者單位】： 廣西民族大學文學院;廣西欽州學院;
【關(guān)鍵詞】： 侗歌藝術(shù) 傳承模式 “養(yǎng)心”論 場所化 去場所化
【基金】：國家社科基金重大項目(第三批)“黔湘桂邊區(qū)漢字記錄少數(shù)民族語言文獻分類搜集整理研究”(12&ZD181)子課題“漢字記錄民族語民歌、白話類民間文獻的搜集整理研究”
【分類號】：J607
【正文快照】： 田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),轉(zhuǎn)型期侗歌藝術(shù)傳承場域衍化模式的總體趨勢是傳統(tǒng)意義上的傳承場域聚合要素①發(fā)生了多維走向與價值位移的改變。顯然,這是一個頗具現(xiàn)代性特征的“場所化”與“去場所化”②轉(zhuǎn)換過程所帶來的變化。一、民間性與精英性現(xiàn)代性視角中的民間性,一是指傳統(tǒng)傳承場域以

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本文編號：787112