本文關(guān)鍵詞：新疆達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈探析

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【摘要】：新疆的達(dá)斡爾族系清朝乾隆年間由清政府從我國(guó)東北地區(qū)派往新疆駐防的索倫營(yíng)中達(dá)斡爾族官兵之后裔。自1763年遷徙到新疆生活的249年間,達(dá)斡爾族同哈薩克、維吾爾、漢、錫伯、回、蒙古、滿、俄羅斯等各族人民一道,共同生息繁衍、開發(fā)建設(shè)在同一塊土地上。他們?cè)谏a(chǎn)生活方式、語(yǔ)言、習(xí)俗、音樂(lè)、舞蹈等方面,既有相互影響下的共同之處,同時(shí),又自具特色。新疆達(dá)斡爾族不僅保持了本民族的傳統(tǒng)文化,形成了達(dá)斡爾語(yǔ)的新疆方言,而且還以其他民族的優(yōu)秀文化來(lái)充實(shí)和豐富了自身,創(chuàng)造出新疆達(dá)斡爾族獨(dú)特的生活方式和文化藝術(shù)形式。筆者于2011年8月與導(dǎo)師樊祖蔭教授一起,來(lái)到了新疆塔城地區(qū)進(jìn)行了為期十天的田野調(diào)查。本文在參閱已有文獻(xiàn)、通過(guò)田野調(diào)查基礎(chǔ)上,從民間歌曲、歌舞音樂(lè)、樂(lè)器及器樂(lè)曲三個(gè)部分對(duì)新疆達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈進(jìn)行了較為詳細(xì)的介紹和分析,并與生活在黑龍江、內(nèi)蒙古達(dá)斡爾族的傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈進(jìn)行了初步對(duì)比,在此基礎(chǔ)上從四個(gè)方面分析了新疆達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈特色成因。
【作者單位】： 中國(guó)音樂(lè)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 新疆達(dá)斡爾族 傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈 特色
【基金】：北京市教委獲批課題《鄂溫克、鄂倫春、達(dá)斡爾族音樂(lè)資源的保護(hù)與開發(fā)策略研究》其中的一部分,項(xiàng)目編號(hào):SM200810046004
【分類號(hào)】：J607
【正文快照】： 前言新疆的達(dá)斡爾族系清朝乾隆年間由清政府從我國(guó)東北地區(qū)派往新疆駐防的索倫營(yíng)中達(dá)斡爾族官兵之后裔。1954年,在塔城成立瓜爾本社爾達(dá)斡爾族自治區(qū)(鄉(xiāng)級(jí)),后在此基礎(chǔ)上于1984年成立阿西爾達(dá)斡爾民族鄉(xiāng)。2009年新疆有達(dá)斡爾人口6600余人,其中的大部分都集中在塔城地區(qū)居住,

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 張?zhí)焱?;達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂(lè)舞蹈?jìng)鞒械默F(xiàn)狀及思考[J];中國(guó)音樂(lè);2012年02期

2 奧卜勒·巴爾丁;忠錄;;新疆達(dá)斡爾族口頭文學(xué)[J];新疆社會(huì)科學(xué);1983年02期

【相似文獻(xiàn)】

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1 謝芳;;淺議音樂(lè)治療[J];藝術(shù)教育;2008年09期

2 和力民;;論麗江洞經(jīng)音樂(lè)的特色和起源[J];南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂(lè)與表演版);2009年03期

3 丁Z誒，

本文編號(hào)：770959