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乞討人的藝術(shù)——論皖中南鬧春門歌的審美選擇

發(fā)布時(shí)間:2017-08-29 17:16

  本文關(guān)鍵詞:乞討人的藝術(shù)——論皖中南鬧春門歌的審美選擇


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【摘要】:皖中南一帶的門歌于2006年被錄入安徽省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是優(yōu)秀的民間文學(xué)遺產(chǎn)。門歌過去是窮人沿門乞討時(shí)唱的歌。鬧春門歌是門歌的一種,因?yàn)槠涑霈F(xiàn)語境的特殊,語言形式的簡潔、生動(dòng),曲調(diào)的簡易、舒緩,形成了獨(dú)特的藝術(shù)審美情趣,特別受當(dāng)?shù)乩习傩盏南矏。鬧春門歌根源于對(duì)生活的熱情、期望,顯露著淳樸的生活趣味,從而有著與眾不同的審美選擇。主要靠口耳相傳的門歌,沒有抄本,沒有班社,表現(xiàn)出鮮明的鄉(xiāng)土文化特質(zhì)。
【作者單位】: 巢湖學(xué)院文學(xué)與傳媒系;
【關(guān)鍵詞】門歌 鬧春門歌 審美選擇 鄉(xiāng)土文化
【分類號(hào)】:J607
【正文快照】: “門歌”是安徽土生土長的曲藝品種,也叫“鑼鼓書”,是一種曾經(jīng)流行于皖中南(六安、巢湖、宣城)地區(qū)的民間歌謠,被譽(yù)為皖中南民歌的“活化石”。過去是窮人沿門乞討時(shí)的歌唱,故名門歌。門歌為全國曲藝曲種之一,《全國曲藝大辭典》中有“門歌”的條目。關(guān)于門歌形成的時(shí)間,史

【共引文獻(xiàn)】

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7 顏全毅;清代京劇文學(xué)史[D];南京師范大學(xué);2005年

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9 崔彩紅;元雜劇悲劇新探[D];武漢大學(xué);2005年

10 陳剛;素樸與華麗:元明清戲曲美學(xué)風(fēng)格嬗變研究[D];陜西師范大學(xué);2006年

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3 郭嵐;廣告語中對(duì)讀者的心理順應(yīng)[D];廣東外語外貿(mào)大學(xué);2002年

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5 馬莉;廣西漢族傳統(tǒng)文化與當(dāng)代民族發(fā)展[D];廣西師范大學(xué);2002年

6 劉慶;論李漁家班的演劇之路[D];上海戲劇學(xué)院;2002年

7 李文新;廣告語言的勸導(dǎo)性研究[D];廣東外語外貿(mào)大學(xué);2003年

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10 王志遠(yuǎn);施光南歌曲創(chuàng)作民族特色的形態(tài)學(xué)研究[D];華南師范大學(xué);2003年

【相似文獻(xiàn)】

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1 費(fèi)鄧洪;;從音樂的“情感內(nèi)容”到“另一種心理內(nèi)容”的猜想[A];第一屆全國音樂心理學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2003年

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 新程;文藝“跨界混搭”合作批量涌現(xiàn)[N];中國改革報(bào);2009年

2 伊凝;青少年歌曲征集:其實(shí)不簡單[N];中國文化報(bào);2005年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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2 萬珊珊;論歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》音樂創(chuàng)作的美學(xué)特征[D];華中師范大學(xué);2005年



本文編號(hào):754472

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