本文關(guān)鍵詞：試論《莊子》寓言故事對聲樂教學(xué)之啟迪

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【摘要】： 《莊子》寓言產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期,其寓意影響至今,滲透進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的方方面面,甚至我們的聲樂教學(xué)。人們多方位多角度地或原意,或轉(zhuǎn)意,或反其意而用之,使《莊子》寓言具有了生生不息的活力。筆者希望借鑒《莊子》中的寓言哲理,站在不同的角度,運(yùn)用不同的思維方式研究聲樂教學(xué)的規(guī)律。 莊子是戰(zhàn)國時(shí)期著名的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家,是道家學(xué)派的代表人物。莊子一生窮困潦倒,卻能超越貧困樂在其中,他能言善辯,尤其善用寓言和小故事來表達(dá)自己的觀點(diǎn),同時(shí)嘲諷那些追名逐利的小人;他的文章充滿了天馬行空的想象,充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦;他的所作所為,經(jīng)常令人瞠目結(jié)舌,令人拍案叫絕;他看破功名,不屑利祿,甚至對于死亡,也有著自己獨(dú)到的見解。例如,《莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主》篇中,有一則“庖丁解�！钡脑⒀怨适�,塑造了一個(gè)技藝嫻熟超絕的屠夫形象。以此說明:做任何事情,只有在長期實(shí)踐中,熟悉客觀事物,掌握它的規(guī)律,完全按照客觀規(guī)律辦事,就能習(xí)慣成自然,熟練地駕馭客觀事物。同樣,聲樂教學(xué)何常又不是一個(gè)需要把握規(guī)律、熟練駕馭的客觀事物呢? 聲樂教學(xué)沒有器樂教學(xué)那樣直觀,學(xué)生只能通過聆聽教師的演唱和從教師的教學(xué)語言中去理解發(fā)聲的原理和琢磨歌唱的技法,去領(lǐng)會(huì)音樂作品的內(nèi)涵去創(chuàng)造美好的聲樂藝術(shù)形象。因此聲樂教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué),而應(yīng)是教師把握教學(xué)規(guī)律,正確地、恰當(dāng)?shù)亟M織引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。本文分為三部分,第一部分主要介紹莊子思想及《莊子》寓言的內(nèi)容、地位和影響;第二部分抽出其中幾個(gè)經(jīng)典的寓言故事,具體展開其對聲樂教學(xué)研究的啟發(fā);最后一部分則是總結(jié)學(xué)習(xí)《莊子》寓言對聲樂教學(xué)的意義。
【關(guān)鍵詞】：寓言 聲樂教學(xué) 聯(lián)想 啟發(fā)
【學(xué)位授予單位】：江西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：J616-4
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 引言6-7
• 一、《莊子》寓言簡析7-10
• （一） 《莊子》寓言的基本內(nèi)容8
• （二） 《莊子》寓言的藝術(shù)特色8-10
• 二、《莊子》寓言對聲樂教學(xué)的啟示10-29
• （一） “庖丁解�！�10-17
• 1、“庖丁解�！钡脑⒁�10-12
• 2、“庖丁解牛”對技能技巧教學(xué)的啟示12-17
• (二) “混沌開竅”17-25
• 1、“渾沌開竅”的寓意17-19
• 2、“渾沌開竅”對聲樂作品演唱教學(xué)的啟示19-25
• （三） “沉魚落雁”25-29
• 1、“沉魚落雁”的寓意25-26
• 2、“沉魚落雁”對聲樂舞臺(tái)表演教學(xué)的啟示26-29
• 三、學(xué)習(xí)《莊子》寓言對聲樂教學(xué)研究的意義29-31
• 結(jié)語31-32
• 參考文獻(xiàn)32-33
• 致謝33-34
• 在讀期間公開發(fā)表的論文34

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 鄭婉秋;中國古代寓言的道德寓意研究[D];西南大學(xué);2012年

2 陳小輝;故事情境創(chuàng)設(shè)策略在初中信息技術(shù)課堂的應(yīng)用研究[D];福建師范大學(xué);2013年

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本文編號(hào)：748801