湘南寧遠(yuǎn)民間喪葬儀式音樂(lè)考察研究
發(fā)布時(shí)間:2017-08-26 21:44
本文關(guān)鍵詞:湘南寧遠(yuǎn)民間喪葬儀式音樂(lè)考察研究
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【摘要】: 隨著民族音樂(lè)學(xué)在中國(guó)逐步的發(fā)展與壯大,作為民族音樂(lè)學(xué)的一個(gè)分支領(lǐng)域的喪葬音樂(lè)研究也在當(dāng)代中國(guó)特殊的時(shí)代背景中逐步的興盛起來(lái),把音樂(lè)作為一種文化來(lái)研究的趨勢(shì)也是日趨明顯。寧遠(yuǎn)瑤族喪葬音樂(lè)作為中國(guó)喪葬音樂(lè)的一個(gè)分支,在當(dāng)?shù)匕傩盏纳a(chǎn)與生活中產(chǎn)生了重要的影響,具有模擬構(gòu)建、整合、宣泄、教育等一系列社會(huì)現(xiàn)實(shí)功能。 本文主要分為四章,分別從“寧遠(yuǎn)喪葬儀式音樂(lè)研究的歷史狀況”、“寧遠(yuǎn)喪葬儀式中的音樂(lè)(主要包括鑼鼓經(jīng)和嗩吶曲牌、孝歌與哭喪)”、“寧遠(yuǎn)喪葬儀式音樂(lè)的當(dāng)代思考”等三個(gè)方面對(duì)寧遠(yuǎn)喪葬音樂(lè)的情況進(jìn)行了相對(duì)全面細(xì)致的研究,認(rèn)為音樂(lè)作為寧遠(yuǎn)喪葬文化的重要組成部分,是在與長(zhǎng)期的社會(huì)歷史發(fā)展中形成的喪葬習(xí)俗、喪葬觀念緊密融合在一起的,它在喪葬儀式過(guò)程中發(fā)揮著獨(dú)特的功能,是喪葬儀式不可缺少的一部分。喪葬習(xí)俗,作為寧遠(yuǎn)最重要民俗事項(xiàng)之一,一直以來(lái)是寧遠(yuǎn)人常遵循的傳統(tǒng)。“熱熱鬧鬧陪亡人,歡歡喜喜辦喪事”的觀念已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厝藗兲厥獾木拺延H人方式的寫(xiě)照。研究寧遠(yuǎn)的喪葬音樂(lè)對(duì)于了解當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗、歷史與現(xiàn)狀、人民的生產(chǎn)與生活都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值,在一定程度上能夠?yàn)楫?dāng)?shù)卣M(jìn)行的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供可以信服的個(gè)案依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】:寧遠(yuǎn) 瑤族 喪葬音樂(lè) 孝歌 文化
【學(xué)位授予單位】:湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類(lèi)號(hào)】:J607
【目錄】:
- 中文摘要3-4
- 英文摘要4-8
- 前言8-17
- 第一章 喪葬儀式音樂(lè)的歷史狀況17-26
- 1.1 寧遠(yuǎn)人喪葬文化的歷史淵源17-23
- 1.1.1 原因探析17-20
- 1.1.2 現(xiàn)象概述20-23
- 1.2 喪葬儀式音樂(lè)的兩種類(lèi)型及其風(fēng)格23-26
- 1.2.1 為亡人吊孝的音樂(lè)23
- 1.2.2 為族人聚會(huì)而設(shè)的音樂(lè)23-26
- 第二章 寧遠(yuǎn)喪葬儀式音樂(lè)中的鑼鼓經(jīng)和嗩吶曲牌26-47
- 2.1 鑼鼓經(jīng)26-40
- 2.1.1 班社介紹26-27
- 2.1.2 演出場(chǎng)合27
- 2.1.3 樂(lè)器及演奏27-28
- 2.1.4 鑼鼓譜28-40
- 2.2 嗩吶曲牌40-44
- 2.2.1 定義及演奏場(chǎng)合40
- 2.2.2 樂(lè)器介紹及演奏40-41
- 2.2.3 嗩吶曲牌譜41-44
- 2.3 鑼鼓經(jīng)和嗩吶曲牌作為喪葬儀式音樂(lè)的原因探析44-47
- 第三章 喪葬儀式音樂(lè)中的孝歌與哭喪47-58
- 3.1 孝歌的定義47
- 3.2 寧遠(yuǎn)孝歌和哭喪歌的地域性特征47-55
- 3.2.1 獨(dú)具特色的語(yǔ)言咬字48
- 3.2.2 獨(dú)具特色的語(yǔ)言聲調(diào)48-49
- 3.2.3 獨(dú)具特色的曲調(diào)49-50
- 3.2.4 孝歌的基本內(nèi)容50-52
- 3.2.5 哭喪的基本內(nèi)容52-55
- 3.3 孝歌和哭喪的現(xiàn)狀調(diào)查55
- 3.4 孝歌和哭喪逐漸消亡的原因55-56
- 3.5 孝歌和哭喪的發(fā)展趨勢(shì)56-58
- 第四章 寧遠(yuǎn)喪葬儀式音樂(lè)的當(dāng)代思考58-68
- 4.1 寧遠(yuǎn)喪葬儀式音樂(lè)的現(xiàn)代作用58-62
- 4.1.1 模擬建構(gòu)功能58-59
- 4.1.2 整合功能59-60
- 4.1.3 宣泄功能60-61
- 4.1.4 教育功能61-62
- 4.2 喪葬儀式音樂(lè)所折射的倫理本位62-65
- 4.2.1 傳承的道德文化:"繞尸而歌"63
- 4.2.2 變異的倫理本位:從娛神到娛人63-65
- 4.3 喪葬儀式音樂(lè)的發(fā)展趨勢(shì)65-68
- 4.3.1 日益多元化65-66
- 4.3.2 日益大眾化66-67
- 4.3.3 日益娛樂(lè)化與市場(chǎng)化67-68
- 結(jié)語(yǔ)68-69
- 參考文獻(xiàn)69-72
- 附錄72-80
- 致謝80-81
【引證文獻(xiàn)】
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條
1 肖威;大林鎮(zhèn)喪葬儀式音樂(lè)研究[D];河南大學(xué);2012年
2 唐蓉;湘潭地區(qū)夜歌習(xí)俗研究[D];廣西民族大學(xué);2013年
,本文編號(hào):743134
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