本文關(guān)鍵詞：敘事語(yǔ)境下侗族敘事歌“珠郎娘美”的文本變異研究

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【摘要】：侗族敘事歌是侗族說(shuō)唱文學(xué)的主要形式,強(qiáng)調(diào)在特定敘事語(yǔ)境和表演情境中的傳唱和表演,本文試圖探究侗族經(jīng)典敘事文本在具體敘事語(yǔ)境中的創(chuàng)作、改編和變異的過(guò)程,從而揭示出敘事語(yǔ)境中文本變異的綜合因素,展示一個(gè)全面、立體、動(dòng)態(tài)的文本變異過(guò)程; 本文在客觀理性地對(duì)近五十年來(lái)“珠郎娘美”敘事歌各種類(lèi)型文本分析的基礎(chǔ)上,將書(shū)面僵化的文本還原到侗族敘事歌的敘事語(yǔ)境中,透過(guò)表演者、受眾、表演事件、文化傳統(tǒng)等敘事語(yǔ)境的構(gòu)成要素,呈現(xiàn)一個(gè)立體活態(tài)的敘事歌表演文本。 選取不同體裁的典型文本進(jìn)行深入研讀和比較研究,是本文基本的研究方法。在文本研讀的基礎(chǔ)上,通過(guò)查閱地方志、歷史記載,筆者還深入到該故事的發(fā)源地進(jìn)行調(diào)查、體驗(yàn)、記錄和拍攝,重點(diǎn)對(duì)各種“活態(tài)文本”進(jìn)行了記錄和觀察,對(duì)故事流傳區(qū)域的各種因素進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查。在田野調(diào)查中,采訪了擅長(zhǎng)演唱“珠郎娘美”歌師或歌手,記錄演唱過(guò)程以及了解其學(xué)習(xí)和傳承該故事的過(guò)程。 本文首先介紹了侗族敘事歌產(chǎn)生發(fā)展所依賴(lài)民俗文化傳統(tǒng)和代代相傳的敘事傳統(tǒng)以及在兩個(gè)傳統(tǒng)下構(gòu)建的敘事歌的民間敘事語(yǔ)境。 在第二章里,通過(guò)大量文本的比較分析,以敘事歌文本為中心,具體深入地闡述了文本在情節(jié)人物、故事內(nèi)容和故事主題等方面的變異,以及在這個(gè)過(guò)程中傳承人的個(gè)人特點(diǎn)和文人對(duì)敘事歌的改編引起的文本變異及引起變異的原因。這部分結(jié)合了田野工作中采錄的文本及訪談?dòng)涗?力求打破單一文本研讀的研究模式,多個(gè)角度地展示文本變異的過(guò)程。 第三章重點(diǎn)分析闡述了敘事歌改編發(fā)展到侗戲的歷程,以及黔劇《秦娘美》和“珠郎娘美”的現(xiàn)代改編,這也是敘事歌文本變異的重要方面。 本文基本結(jié)論是:侗族敘事歌“珠郎娘美”的文本變異是以敘事歌文本為中心,在具體的敘事語(yǔ)境下情節(jié)人物的增加和刪減的過(guò)程,文本變異的原因由綜合和復(fù)雜的因素組成。
【關(guān)鍵詞】：敘事語(yǔ)境 侗族敘事歌 珠郎娘美 文本變異
【學(xué)位授予單位】：貴州民族學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類(lèi)號(hào)】：J607
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• ABSTRACT4-8
• 引言8-13
• 1. 敘事歌“珠郎娘美”的研究概況8-10
• 2. 國(guó)內(nèi)外對(duì)口傳文學(xué)的研究現(xiàn)狀10-11
• 3. 基本思路及目標(biāo)設(shè)定11-13
• 第一章 敘事歌“珠郎娘美”的民間敘事語(yǔ)境13-30
• 第一節(jié)“珠郎娘美”依托的民俗文化傳統(tǒng)13-18
• 一、侗族的自然生態(tài)13-14
• 二、社會(huì)內(nèi)部機(jī)制14-16
• 三、戀愛(ài)婚姻習(xí)俗16-17
• 四、農(nóng)事與節(jié)日文化17-18
• 第二節(jié) 侗族敘事歌的敘事傳統(tǒng)18-25
• 一、敘事歌的外部形態(tài)18-20
• 二、敘事歌的內(nèi)部結(jié)構(gòu)20-25
• 第三節(jié) 民間敘事語(yǔ)境的構(gòu)建25-30
• 一、文化傳統(tǒng)與敘事歌故事內(nèi)核25-27
• 二、敘事傳統(tǒng)與敘事歌的結(jié)構(gòu)與框架27-30
• 第二章 敘事歌“珠郎娘美”的文本變異30-56
• 第一節(jié) 故事情節(jié)在文本體裁中的變異31-36
• 一、敘事主線與主體情節(jié)31-35
• 二、人物的增加和情節(jié)的擴(kuò)展35-36
• 第二節(jié) 開(kāi)頭和結(jié)尾的開(kāi)放性變異36-42
• 一、異本的開(kāi)頭比較分析36-38
• 二、異本的結(jié)尾比較分析38-42
• 第三節(jié) 故事主題在時(shí)代變遷中的變異42-44
• 1.“珠郎娘美”的原初主題42-43
• 2.時(shí)代背景下的迎合43-44
• 第四節(jié) 傳承人在文本變異的中的作用44-51
• 一、說(shuō)唱藝人45-47
• 二、侗戲藝人47-51
• 第五節(jié) 文人改編中的變異51-56
• 一、苗延秀與《帶刺的玫瑰花》51-53
• 二、文人敘事的明顯印記53-56
• 第三章 從歌謠到戲劇的文本化歷程56-66
• 第一節(jié) 敘事歌到侗戲的敘事歷程56-60
• 一、敘事歌與侗戲的關(guān)系56-58
• 二、侗戲舞臺(tái)化的過(guò)程58-60
• 第二節(jié) 黔劇《秦娘美》60-64
• 一、侗戲移植為黔劇的過(guò)程60-63
• 二、黔劇《秦娘美》與敘事傳統(tǒng)63-64
• 第三節(jié) “珠郎娘美”的現(xiàn)代改編64-66
• 結(jié)語(yǔ)66-68
• 參考文獻(xiàn)68-72
• 附錄72-81
• 后記81-82

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：610454