何為"本質(zhì)"?如何"直觀"?在現(xiàn)象學(xué)體系中本質(zhì)就是現(xiàn)象,是"純意向性對象",此現(xiàn)象是人純粹意識(shí)參與的對象與結(jié)果。本質(zhì)直觀是現(xiàn)象學(xué)重要的理論基礎(chǔ),直觀意味著一種直接把握事物的方式,也指意識(shí)行為本身,本質(zhì)直觀是直觀這種方式的一種意識(shí)行為,是一種能夠把握原本的意識(shí)行為。音樂作為人類意識(shí)活動(dòng)的直接產(chǎn)物,一直以來我們對音樂的認(rèn)識(shí)、把握、創(chuàng)造、表演、接受、理解往往受制于它概念的確定性和觀念的選擇性,人主體意識(shí)的意向性如何會(huì)產(chǎn)生音樂的概念與觀念的區(qū)分?音樂的概念與觀念如何體現(xiàn)這種意向性?音樂的概念與觀念如何能在多環(huán)節(jié)音樂實(shí)踐中保持較確切的意識(shí)反映呢?音樂的概念與觀念之間意向性的區(qū)分在哪里?作為人意識(shí)反映的意識(shí)對象,音樂概念與觀念的主體意識(shí)差異體現(xiàn)在哪里?本文試圖從本質(zhì)直觀對音樂的意識(shí)體驗(yàn)、概念與觀念的本質(zhì)結(jié)構(gòu)、概念與觀念的含義及其表達(dá)來探尋它們之間的意識(shí)差異性。 

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、本質(zhì)與直觀
二、音樂的概念與表達(dá)
三、音樂的觀念與含義


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3719500