在音樂表演中人們關(guān)注最多的即忠實性問題。本文將從現(xiàn)象學(xué)、釋義學(xué)、哲學(xué)等角度,由忠實性的源起作為出發(fā)點,從忠實性的概念,可忠實的不同方面,如作曲家的創(chuàng)作意圖、表演聲音的物理及心理影響方面、以及“文本”等進行深入研究。正是由于作曲家創(chuàng)作意圖的不確定性以及表演聲音在可以捕捉到的物理方面的多樣性、聽眾對于欣賞作品時的身份認同和歷史嵌入等問題的主觀性,致使我們對究竟何為忠實對象的追求存在著許多困難。忠實即意味著對象的標準化,但標準化在表演中實質(zhì)是不存在的,而對音樂的理解是表演者能否成功演繹作品的關(guān)鍵也是基礎(chǔ)。因此,本文站在表演者的角度試圖找到音樂表演的忠實對象,從而更好地指導(dǎo)實踐。 

【文章頁數(shù)】：43 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 “忠實性”的基本認識
    第一節(jié) “忠實性”產(chǎn)生的原由
    第二節(jié) “忠實性”的層次
    第三節(jié) 原作的探索歷程
    小結(jié)
第二章 作為忠實對象的意圖
    第一節(jié) 意圖概念的界說
    第二節(jié) 意圖的有效性范圍
    第三節(jié) 作曲家的創(chuàng)作意圖——以輕歌劇《蝙蝠》為例
    小結(jié)
第三章 作為忠實對象的聲音
    第一節(jié) 樂器的改進
    第二節(jié) 演奏環(huán)境的變更
    第三節(jié) 有意識的“聽”
    小結(jié)
第四章 作為忠實對象的“原作”
    第一節(jié) 樂譜不等于原作
    第二節(jié) “原作”是“無”
    第三節(jié) 變化中的“文本”
    第四節(jié) 對“忠實對象”問題的再思考
    小結(jié)
結(jié)語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
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博士論文
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本文編號：3687907