非物質(zhì)文化遺產(chǎn)語(yǔ)境下民族民間音樂(lè)傳承研究
發(fā)布時(shí)間:2021-12-22 05:09
我國(guó)民族民間音樂(lè)文化有著非常高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值,是我國(guó)非常優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)文化。近年來(lái),受到西方音樂(lè)文化的影響,我國(guó)民族民間音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展都受到了一定的影響,越來(lái)越多的音樂(lè)人開(kāi)始呼吁我國(guó)要重視民族民間音樂(lè)文化的發(fā)展,并將其很好地傳承下去,使我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能得到保持。本文站在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)語(yǔ)境的角度,分析當(dāng)前民族民間音樂(lè)文化傳承上的困境,并指出了其需要傳統(tǒng)的主要內(nèi)容,最后提出了一些傳承策略,望能給我國(guó)音樂(lè)傳承工作提供一些借鑒。
【文章來(lái)源】:北方音樂(lè). 2019,39(18)
【文章頁(yè)數(shù)】:2 頁(yè)
【文章目錄】:
一、困境
(一)生態(tài)基礎(chǔ)薄弱
(二)傳承方式的變化
(三)觀念的變化
二、傳承內(nèi)容分析
(一)音樂(lè)思想
(二)藝術(shù)價(jià)值
三、傳承方式
(一)制定完善法律法規(guī)
(二)融入教育
(三)和現(xiàn)代生活相融合
(四)建立評(píng)價(jià)機(jī)制
四、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]少數(shù)民族音樂(lè)的“繼承人”與“傳承人”——以責(zé)任主體為中心的民族非遺保護(hù)[J]. 李歆. 貴州民族研究. 2016(01)
[2]論云南民族民間音樂(lè)遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承關(guān)系[J]. 彭黃. 民族音樂(lè). 2013(06)
[3]李?lèi)?ài)真 堅(jiān)持民族音樂(lè)學(xué)研究 傳承保護(hù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”——記中國(guó)礦業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教授、副院長(zhǎng)[J]. 李殿新. 音樂(lè)大觀. 2013(12)
本文編號(hào):3545819
【文章來(lái)源】:北方音樂(lè). 2019,39(18)
【文章頁(yè)數(shù)】:2 頁(yè)
【文章目錄】:
一、困境
(一)生態(tài)基礎(chǔ)薄弱
(二)傳承方式的變化
(三)觀念的變化
二、傳承內(nèi)容分析
(一)音樂(lè)思想
(二)藝術(shù)價(jià)值
三、傳承方式
(一)制定完善法律法規(guī)
(二)融入教育
(三)和現(xiàn)代生活相融合
(四)建立評(píng)價(jià)機(jī)制
四、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]少數(shù)民族音樂(lè)的“繼承人”與“傳承人”——以責(zé)任主體為中心的民族非遺保護(hù)[J]. 李歆. 貴州民族研究. 2016(01)
[2]論云南民族民間音樂(lè)遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承關(guān)系[J]. 彭黃. 民族音樂(lè). 2013(06)
[3]李?lèi)?ài)真 堅(jiān)持民族音樂(lè)學(xué)研究 傳承保護(hù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”——記中國(guó)礦業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教授、副院長(zhǎng)[J]. 李殿新. 音樂(lè)大觀. 2013(12)
本文編號(hào):3545819
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