音樂藝術(shù)是文化的重要載體,而聲音的載體——樂器則是立象盡意的最直接現(xiàn)象。中國胡琴的形制及其音色映射著中國古人對待音樂藝術(shù)的態(tài)度與觀念。文章從"制器尚象"器物觀影響下的胡琴形制確認(rèn)、"制器尚象"器物觀指導(dǎo)下的胡琴音色追求、"制器尚象"器物觀支配下的胡琴音樂表現(xiàn)三個方面入手,對我國三大類型胡琴的形制、材料、音色和藝術(shù)特點以及它們之間的關(guān)系展開研究。 

【文章來源】：信陽師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019,39(06)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、“制器尚象”器物觀影響下的胡琴形制確認(rèn)
二、“制器尚象”器物觀指導(dǎo)下的胡琴音色追求
三、“制器尚象”器物觀支配下的胡琴音樂表現(xiàn)
四、結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“制器尚象”與仿生設(shè)計的比較分析[J]. 楊松崧.  民族藝術(shù). 2010(02)
[2]論豫南皖西杠天神儀式展演的空間基礎(chǔ)——以河南省新蔡縣余圍子鄉(xiāng)呂胡劉村呂莊的杠天神儀式為例[J]. 李敬民.  信陽師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2010(02)
[3]論豫南皖西杠天神儀式用樂的三種觀念[J]. 李敬民.  音樂研究. 2009(05)
[4]從音色的物理屬性談影響音色性質(zhì)的內(nèi)部要素[J]. 柴慶偉.  科教文匯(中旬刊). 2007(01)
[5]論豫南“岔燈”民俗之基礎(chǔ)[J]. 李敬民.  藝術(shù)探索. 2005(S2)
[6]二胡弓法結(jié)構(gòu)的動力分析[J]. 李雙彥.  交響.西安音樂學(xué)院學(xué)報. 1993(02)

博士論文
[1]中國胡琴族樂器音響模式研究[D]. 王欣.南京藝術(shù)學(xué)院 2015

碩士論文
[1]樂音音色感知的行為和腦電研究[D]. 王禮超.電子科技大學(xué) 2011
[2]二胡協(xié)奏曲《長城隨想》解析及其演奏處理[D]. 李榮芝.首都師范大學(xué) 2004



本文編號：3477878