哈密木卡姆中女鼓手的教育人類學(xué)研究
本文關(guān)鍵詞:哈密木卡姆中女鼓手的教育人類學(xué)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:哈密木卡姆在維吾爾木卡姆中具有悠久的歷史淵源和地域特征,是新疆維吾爾木卡姆的重要組成部分,在傳統(tǒng)上,哈密木卡姆按照表演風(fēng)格和歌詞的不同又分為“宮廷班社”、“山區(qū)班社”、“卡爾塔勒班社”及“古五城班社”。哈密市山區(qū)一帶的維吾爾族中非常推崇和盛行娛樂活動,那里的人們喜歡聚會,熱愛民間藝術(shù),每逢節(jié)日或嫁娶等喜慶之日必定會舉行麥西萊甫等民間活動。山區(qū)班社哈密木卡姆很具地方特色,主要在1-2名艾捷克手和7-8名女鼓手陪伴下演唱演奏。維吾爾木卡姆的傳承中,大多數(shù)都以男性為主。而哈密的維吾爾族的山區(qū)木卡姆傳承中,有很多的女鼓手。文章對哈密女鼓手的傳承進行發(fā)掘、收集、整理,對哈密女鼓手傳承的基本面貌和特點作梳理和研究?偨Y(jié)出哈密木卡姆的社會文化功能,進一步探討哈密木卡姆對女性的意義。 文章主要內(nèi)容分為 第一章緒論研究現(xiàn)狀和研究意義 第二章從地理位置、人文歷史、語言和宗教環(huán)境等方面對哈密女鼓手的生存環(huán)境進行描述。 第三章維吾爾社會中的女鼓手,主要是從伊斯蘭教、哈密民眾、女鼓手家庭對于女性學(xué)習(xí)手鼓的態(tài)度,以及女性對于自我學(xué)習(xí)手鼓后的感受來進行論述和分析。 第四章哈密木卡姆的特征和傳承方式。 第五章哈密木卡姆的社會文化功能。 第六章闡述木卡姆對維吾爾社會女鼓手的意義。
【關(guān)鍵詞】:哈密木卡姆 女鼓手 教育人類學(xué) 社會性別 社會角色
【學(xué)位授予單位】:新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號】:J632.52
【目錄】:
- 中文摘要3-4
- Abstract4-6
- 1 緒論6-11
- 1.1 研究的緣由和意義6-7
- 1.2 研究現(xiàn)狀7-10
- 1.3 研究方法10-11
- 2 哈密女鼓手的生境11-17
- 2.1 哈密的地理位置11
- 2.2 哈密人文歷史、語言和宗教環(huán)境11-17
- 3 維吾爾社會中的女鼓手17-27
- 3.1 伊斯蘭教與女鼓手17-21
- 3.2 哈密民眾與女鼓手21-22
- 3.3 女鼓手家庭對于女性學(xué)習(xí)手鼓的認知22-23
- 3.4 女鼓手的自我認知:我們?yōu)楹味、為何而?/span>23-27
- 4 哈密木卡姆的特征和傳承方式27-30
- 4.1 哈密木卡姆的特征27-28
- 4.2 哈密木卡姆的傳承方式28-30
- 5 哈密木卡姆的社會文化功能30-36
- 5.1 社交功能30
- 5.2 文化功能30-35
- 5.3 宗教功能35-36
- 6 哈密木卡姆對女鼓手的意義36-43
- 6.1 女鼓手的性別36-37
- 6.2 哈密木卡姆對女性發(fā)展的影響37-43
- 結(jié)語43-45
- 附錄45-48
- 參考文獻48-51
- 在讀期間發(fā)表的論文51-52
- 后記52
【參考文獻】
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本文編號:343393
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