美國民族音樂學家艾倫·P·梅里亞姆的《音樂人類學》（1）一書中提到,音樂是一種只存在于社會的相互作用中的特殊人類現(xiàn)象,也就是說,它由人為了他人而創(chuàng)造,而且它是一種習得行為。它不會也不可能獨自出現(xiàn)、自行生長或為了自身而存在,它始終需要依靠人類的行為才能產(chǎn)生。這也就是艾倫·P·梅里亞姆提出一種研究模式:概念—行為—音樂。所以我在研究靖西壯族民歌時,從以上這三個層面來進行分析。 

【文章來源】：黃河之聲. 2018,(20)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、農(nóng)耕文化是靖西壯族民歌的生存根基
二、封閉—開放的地理傳播模式
三、漢族文化影響靖西壯族文化



本文編號：3397465