明清小曲是興盛于內(nèi)地明清時(shí)期的一種特有的音樂藝術(shù)形式。云南本沒有,是明清移民將其帶到了云南。云南的明清小曲還部分遺存于云南的民族民間音樂之中,究其原因,最重要應(yīng)該是其與傳入的民間禮俗相依共存。由明清小曲發(fā)展而來的時(shí)調(diào)小曲至今仍在云南傳統(tǒng)調(diào)子會(huì)中流傳、花燈（由明清小曲發(fā)展而來）依然與傳統(tǒng)民俗相結(jié)合、云南婚喪習(xí)俗中的明清小曲逐漸與當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳废嗳诤�。無一例外,這些民俗中的明清小曲都出現(xiàn)了地方化和民族化等流變情況,這既是藝術(shù)發(fā)展的必然規(guī)律,也是民俗文化使然。 

【文章來源】：云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2018,(04)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、調(diào)子會(huì)與明清小曲
二、花燈與民俗
三、婚喪習(xí)俗與明清小曲


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]【打棗竿】在云南的流變[J]. 孫明躍.  人民音樂. 2016(05)
[2]試析彝族傳統(tǒng)花燈文化[J]. 龍倮貴.  畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(06)



本文編號(hào)：2978678