發(fā)布時(shí)間：2020-12-22 02:47

　　壯族地區(qū)的歌舞文化非常濃烈,具有十分重要的藝術(shù)價(jià)值。我國(guó)近年來提倡文化藝術(shù)保護(hù)和民族復(fù)興,在這種時(shí)代背景中,少數(shù)民族的歌舞文化就顯得尤為重要。針對(duì)壯族地區(qū)的民歌題材以及內(nèi)容,能夠了解到少數(shù)民族地區(qū)的文化以及民歌的元素表達(dá),在民歌發(fā)展中予以充分保護(hù),才能夠履行文化保護(hù)的意義和職責(zé)。壯族是繼漢族之后的第二大民族,其藝術(shù)文化濃厚,歌舞內(nèi)容繁多,是非常重要的文化藝術(shù)保護(hù)對(duì)象,因此,應(yīng)該從原生態(tài)民歌保護(hù)角度入手,在發(fā)展中進(jìn)行保護(hù)與藝術(shù)加工。 

【文章來源】：黃河之聲. 2019年17期

【文章頁數(shù)】：1 頁

【文章目錄】：
一、廣西壯族原生態(tài)民歌發(fā)展中的問題
    （一）壯族原生態(tài)民歌教育推廣不積極
    （二）原生態(tài)民歌文化資源利用不充分
    （三）節(jié)日活動(dòng)中的推廣
二、廣西壯族原生態(tài)民歌創(chuàng)新中的策略
    （一）在校園中進(jìn)行原生態(tài)民歌推廣，將民歌元素融入到課堂
    （二）在旅游事業(yè)中深度融合原生態(tài)民歌文化
    （三）在節(jié)日和活動(dòng)環(huán)境中進(jìn)行原生態(tài)民歌推廣
三、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]廣西本土民族音樂融入視唱練耳教學(xué)中的探索[J]. 戴偉.  音樂創(chuàng)作. 2018(12)
[2]從廣西壯族“三月三”看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“全民傳承”[J]. 孫喬楚.  中國(guó)藝術(shù)時(shí)空. 2018(06)
[3]廣西壯族多聲部民歌和聲特征分析研究[J]. 戴偉.  大眾文藝. 2018(21)



本文編號(hào)：2930995