天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁 > 文藝論文 > 民族器樂論文 >

音樂、現(xiàn)代化與貧富關(guān)系辨析——以阿爾村羌人音樂功能和生活方式的現(xiàn)代變遷為例

發(fā)布時(shí)間:2019-07-04 06:51
【摘要】:百余年來,多數(shù)人深信以工業(yè)化為核心的現(xiàn)代化是通往富庶和美好生活的必由之路,這種思想當(dāng)前已成為制約我國(guó)"非遺"保護(hù)工作的認(rèn)識(shí)障礙。本文以一個(gè)偏遠(yuǎn)的羌人村寨阿爾村傳統(tǒng)生活方式的現(xiàn)代變遷為例,在深入的實(shí)地調(diào)查基礎(chǔ)上,結(jié)合中國(guó)近代歷史,對(duì)現(xiàn)代化與貧富的關(guān)系進(jìn)行了辨析,論證了現(xiàn)代化的致富功能是短期、表面的,而非長(zhǎng)遠(yuǎn)、實(shí)質(zhì)性的,還討論了羌人傳統(tǒng)音樂的功能。
[Abstract]:For more than a hundred years, most people have been convinced that modernization with industrialization as the core is the only way to rich and better life, which has become a cognitive obstacle restricting the work of "non-legacy" protection in our country. Taking the modern changes of traditional life style in Alcun village, a remote Qiang village, as an example, on the basis of in-depth field investigation and combining with the modern history of China, this paper analyzes the relationship between modernization and rich and poor, demonstrates that the function of modernization to become rich is short-term, superficial, not long-term, substantive, and also discusses the function of Qiang people's traditional music.
【作者單位】: 中央音樂學(xué)院音樂學(xué)研究所;
【分類號(hào)】:J607

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 馬寧;羌族火葬習(xí)俗探析[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2005年01期

2 魏民;;汶川縣三江鄉(xiāng)震后旅游開發(fā)格局的構(gòu)建[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年04期

3 陳松;;羌族地區(qū)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的民族關(guān)系嬗變[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2011年02期

4 鄭國(guó);;近代革命運(yùn)動(dòng)與破除迷信——以徐州城隍廟為主的考察[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2008年02期

5 馬海軍;;淺談中等職業(yè)院校實(shí)施感恩教育的幾個(gè)問題[J];安徽文學(xué)(下半月);2010年08期

6 夏杰平;;“宗教”概念的人類學(xué)闡釋[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年10期

7 楊坪;李勤;周桂虹;;汶川縣蕎麥屬植物生長(zhǎng)特性及生態(tài)環(huán)境分析[J];現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技;2008年15期

8 陳斌;;“抬汪公”活動(dòng)與屯堡社區(qū)穩(wěn)定性思考——以安順市吉昌屯為個(gè)案[J];安順學(xué)院學(xué)報(bào);2009年06期

9 周靜;劉國(guó)紅;;涂爾干人性論思想探析[J];保定學(xué)院學(xué)報(bào);2010年01期

10 陳明;;生化:主宰與義理的根源與基礎(chǔ)——儒教天論之脈絡(luò)與意義[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年02期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 蔣美華;李瑾瑾;;女性宗教認(rèn)同研究——以鄭州市為例[A];中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)2007年會(huì)“社會(huì)建設(shè)與女性發(fā)展”論壇論文集[C];2007年

2 朱凌飛;丁桂芳;;現(xiàn)代傳媒語境中的民族文化——對(duì)電影《花腰新娘》的人類學(xué)解讀[A];2006中國(guó)傳播學(xué)論壇論文集(Ⅰ)[C];2006年

3 譚曉霞;;現(xiàn)代背景下的八寶鎮(zhèn)巫術(shù)現(xiàn)狀淺析[A];全球化背景下的云南文化多樣性[C];2010年

4 羅正副;;民族文化的實(shí)踐記憶——以一個(gè)布依族村寨的“送云”儀式為例[A];布依學(xué)研究(之九)[C];2008年

5 周傳斌;;門宦教權(quán)體制的結(jié)構(gòu)與運(yùn)營(yíng)[A];第十四次全國(guó)回族學(xué)研討會(huì)論文匯編[C];2003年

6 堅(jiān)贊才旦;岳小國(guó);;論三巖藏族的壁葬及其社會(huì)控制[A];任乃強(qiáng)與康藏研究學(xué)術(shù)研討會(huì)論文摘要[C];2009年

7 王健;;民間信仰與明清江南的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)空間:以蘇松為中心[A];2008年度上海市社會(huì)科學(xué)界第六屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集(青年學(xué)者文集)[C];2008年

8 董敬畏;;喪葬儀式與村落共意——以陜西關(guān)中S村為例[A];浙江省社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)第六屆會(huì)員代表大會(huì)暨2010年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2010年

9 馬漓,

本文編號(hào):2509717


資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/mzqiyue/2509717.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶4db15***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要?jiǎng)h除請(qǐng)E-mail郵箱bigeng88@qq.com