追問“樂教”:論經(jīng)典對“樂”的關(guān)注
本文選題:樂教 + 情性��; 參考:《學(xué)術(shù)論壇》2009年04期
【摘要】:"樂教"的初始淵源在于中國古人對人"心"的關(guān)注,其理論建樹在于建構(gòu)起一個貫通全部文學(xué)、藝術(shù)乃至文化的"情性主體",并奠定了中國古代樂論和詩論朝向內(nèi)心發(fā)掘的基本走向。它非常重視樂的功用,并主張樂具有三大功能:治心成人、教化庶眾、實(shí)現(xiàn)治道。
[Abstract]:The initial origin of "music education" lies in the Chinese ancients' concern for the "heart" of human beings, and its theoretical achievement lies in the construction of a complete literature. The emotion subject of art and culture has laid the basic trend of Chinese ancient music theory and poetry theory. It attaches great importance to the function of music, and advocates that music has three functions: to govern the mind of adults, to educate the common people, and to achieve governance.
【作者單位】: 東北師范大學(xué)文學(xué)院;中國古典詩文化研究所;
【基金】:教育部項目課題階段成果。項目批準(zhǔn)號:08JA751001
【分類號】:J609.2
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,本文編號:1912140
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