本文選題：漢畫 + 樂舞百戲��； 參考：《黃鐘(中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào))》2009年04期

【摘要】：在漢代人的民俗文化觀念中,天地信仰及"天人合一"觀濃郁深厚,它們分別融匯貫穿于漢代各種文化藝術(shù)的形式形態(tài)之中,成為不可分割的有機(jī)組成部分。本文跳出較長時(shí)間以來漢畫樂舞藝術(shù)本體考據(jù)的基本范式和方法,從民俗文化的視閾入手,以南陽漢代畫像石墓樂舞藝術(shù)文化場(chǎng)的全面考釋為例,提出了墓葬文化是漢代社會(huì)民俗文化觀念與樂舞藝術(shù)神交的載體和見證、不同藝術(shù)形式形態(tài)之間形成了思想內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)的諧和統(tǒng)一、用樂舞百戲的形式表現(xiàn)天人神鬼世界是漢人虛擬天人關(guān)系的最佳展示平臺(tái)等觀點(diǎn)。
[Abstract]:In the concept of folk culture of Han Dynasty, the belief of heaven and earth and the view of "the unity of nature and man" are rich and profound, and they melt through all kinds of forms of culture and art of Han Dynasty, and become an inseparable organic part. This paper jumps out of the basic paradigm and method of the textual research of Han painting music and dance art Noumenon for a long time, starting from the perspective of folk culture, taking the comprehensive explanation of Nanyang Han Dynasty stone sculpture tomb music and dance art and culture field as an example. It is put forward that the tombs culture is the carrier and witness of the folk culture concept and the music and dance art of the Han Dynasty, and the harmonious unity of the ideological connotation and the cultural implication is formed among the different artistic forms. In the form of music and dance, the world of heaven and man, god and ghost is the best display platform for Han people's virtual relationship between heaven and man.
【作者單位】： 杭州師范大學(xué)音樂學(xué)院藝術(shù)學(xué)研究中心漢畫樂舞藝術(shù)研究所;
【分類號(hào)】：J609.2

【共引文獻(xiàn)】

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