本文選題：貝多芬音樂 + 建國后��； 參考：《人民音樂》2013年01期

【摘要】：正20世紀中期以來,隨著現(xiàn)象學、哲學釋義學和接受美學從不同角度論述了人的意識對于藝術作品存在的重要意義,"接受"越來越成為被研究者所重視的領域。音樂作品由于自身非具象性、非語義性的特質,對人的意識的依賴程度較其他藝術而言更高,其接受現(xiàn)象也呈現(xiàn)出更為復雜的局面,對音樂接受現(xiàn)象乃至音樂接受歷史進行深入研究也就顯得尤為必要。在本文中,筆者將"音樂接受"定義為:"接受者在自身‘期待視野’的作用下,對音樂作品進行審美感知和理解與闡釋,并將這種理解闡釋以演奏、評論、研究、教育等形式表現(xiàn)出來的過程"。
[Abstract]:Since the middle of the 20th century, with the phenomenology, philosophical interpretation and receptive aesthetics, the significance of human consciousness to the existence of art works has been discussed from different angles, and "acceptance" has become a more and more important field. Due to their non-figurative and non-semantic characteristics, musical works depend more on human consciousness than other arts, and their reception phenomenon also presents a more complex situation. It is particularly necessary to study the phenomenon of music acceptance and even the history of music acceptance. In this paper, the author defines "music acceptance" as: "under the function of one's own 'expectation vision', the receiver makes aesthetic perception, understanding and interpretation of the music works, and interprets this understanding interpretation to play, comment, research. The process in which education, etc., manifests itself.
【作者單位】： 中央音樂學院音樂學研究所;
【分類號】：J609

【參考文獻】

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