本文關(guān)鍵詞：呼和浩特市回族伊斯蘭教音樂的調(diào)查與研究　出處：《內(nèi)蒙古師范大學(xué)》2009年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】： 本文以呼和浩特市回族伊斯蘭教音樂為主要研究對象,通過對呼和浩特地區(qū)三位較具有影響力的古蘭經(jīng)誦經(jīng)家黑富海、康明清、金建華的采訪,以及對他們念誦古蘭經(jīng)文的音調(diào)和贊圣音調(diào)的分析,并結(jié)合呼和浩特市回族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣諸方面來進(jìn)行綜合研究。筆者通過數(shù)次的調(diào)查和采訪,試圖以小個案管窺大整體,以“局內(nèi)人”和“局外人”的雙重身份,將該論述建立在“總論——微觀分述——總述”的結(jié)構(gòu)框架中,對研究對象加以分析和闡釋。 文章首先以綜述的形式鋪陳了伊斯蘭教與呼和浩特市回族的歷史淵源,簡要概括了呼市的人口情況,宗教信仰以及風(fēng)俗習(xí)慣,為能夠較深入地了解呼和浩特地區(qū)回族伊斯蘭教音樂及文化做好鋪墊;其次,筆者以“局內(nèi)人”的身份,分別采訪了誦經(jīng)家黑富海、康明清、金建華三位老師,并將其念誦古蘭經(jīng)文的音調(diào)和念誦贊圣音調(diào)作為調(diào)查個案,以“局外人”的身份,從微觀的層面上,對這些音調(diào)加以分析,又從宏觀的層面上,對所采錄的音調(diào)進(jìn)行了概括和分類;最后,將呼和浩特市回族伊斯蘭教音樂放置于其所處的文化語境中加以闡釋,并論述了回族伊斯蘭教音樂的未來發(fā)展趨向。
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：J607

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