本文關(guān)鍵詞：“樂(lè)府聲詩(shī)并著”“正解”商榷

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【摘要】：李清照"樂(lè)府聲詩(shī)并著"之說(shuō)產(chǎn)生在南北宋之交重建禮樂(lè)文化的時(shí)代大潮中,在于揭示"詩(shī)"之歌唱的發(fā)展歷史,強(qiáng)調(diào)"詩(shī)"之歌唱的必然性,以及創(chuàng)作"協(xié)音律"之"歌詞"的特殊性。"樂(lè)府"、"聲詩(shī)"均為歷史概念。在《苕溪漁隱叢話》所引"李易安云"這段話中,"樂(lè)府"指"永依聲"之"歌","聲詩(shī)"指"聲依永"之"歌"。以"樂(lè)府"名"詞",已是當(dāng)時(shí)慣例。任半塘《唐聲詩(shī)》之"聲詩(shī)",專指"直接協(xié)樂(lè)合舞之歌辭",是在唐代歌唱"實(shí)際表現(xiàn)"和"歷史基礎(chǔ)"上確立的研究對(duì)象,目的在于強(qiáng)調(diào)"聲"之于"文"的重要影響意義。
【作者單位】： 西北師范大學(xué);
【分類號(hào)】：J609.2
【正文快照】： 宋胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三三《晁無(wú)咎》:李易安云:“樂(lè)府聲詩(shī)并著,最盛于唐開(kāi)元天寶間,有李八郎者,能歌擅天下。時(shí)新及第進(jìn)士開(kāi)宴曲江,榜中一名士先召李,使易服隱名姓,衣冠故敝,精神慘沮,與同之宴所,曰表弟愿與坐末。眾皆不顧。既酒行樂(lè)作,歌者進(jìn),時(shí)曹元謙、念奴為冠,歌

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本文編號(hào)：1271216