本文關(guān)鍵詞：“樂府聲詩并著”“正解”商榷

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【摘要】：李清照"樂府聲詩并著"之說產(chǎn)生在南北宋之交重建禮樂文化的時代大潮中,在于揭示"詩"之歌唱的發(fā)展歷史,強調(diào)"詩"之歌唱的必然性,以及創(chuàng)作"協(xié)音律"之"歌詞"的特殊性。"樂府"、"聲詩"均為歷史概念。在《苕溪漁隱叢話》所引"李易安云"這段話中,"樂府"指"永依聲"之"歌","聲詩"指"聲依永"之"歌"。以"樂府"名"詞",已是當時慣例。任半塘《唐聲詩》之"聲詩",專指"直接協(xié)樂合舞之歌辭",是在唐代歌唱"實際表現(xiàn)"和"歷史基礎(chǔ)"上確立的研究對象,目的在于強調(diào)"聲"之于"文"的重要影響意義。
【作者單位】： 西北師范大學;
【分類號】：J609.2
【正文快照】： 宋胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三三《晁無咎》:李易安云:“樂府聲詩并著,最盛于唐開元天寶間,有李八郎者,能歌擅天下。時新及第進士開宴曲江,榜中一名士先召李,使易服隱名姓,衣冠故敝,精神慘沮,與同之宴所,曰表弟愿與坐末。眾皆不顧。既酒行樂作,歌者進,時曹元謙、念奴為冠,歌

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本文編號：1271216