論我國(guó)近代視唱練耳教學(xué)記譜法、唱名法之爭(zhēng)
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更多相關(guān)文章: 我國(guó) 近代 視唱 練耳 教學(xué) 記譜 唱名 之爭(zhēng)
【摘要】:正從1908年"浙江兩級(jí)師范學(xué)堂"中單列"視唱"課程算起,我國(guó)的視唱練耳教學(xué)已逾百年。20世紀(jì)上半葉,關(guān)于國(guó)民音樂(lè)教育的論爭(zhēng)不斷,從基礎(chǔ)理論層面看,視唱練耳課程最為突出,其對(duì)今天的教學(xué)理念產(chǎn)生最為深刻的影響是記譜法與唱名法的"西樂(lè)化"。然而,無(wú)論是視唱練耳教育者、研究者,還是近代音樂(lè)史學(xué)者,似乎對(duì)這場(chǎng)爭(zhēng)論都未予以重視。本文試做探討,拋磚引玉,就教于方家。
【作者單位】: 中北大學(xué)體育與藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系;
【基金】:山西省十二五規(guī)劃哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課題“構(gòu)建山西民歌傳承體系研究”(晉規(guī)辦字〈2011〉8號(hào))階段成果
【分類(lèi)號(hào)】:J613.1-4
【正文快照】: 從1908年"浙江兩級(jí)師范學(xué)堂"中單列"視唱"課程算起,我國(guó)的視唱練耳教學(xué)已逾百年。20世紀(jì)上半葉,關(guān)于國(guó)民音樂(lè)教育的論爭(zhēng)不斷,從基礎(chǔ)理論層面看,視唱練耳課程最為突出,其對(duì)今天的教學(xué)理念產(chǎn)生最為深刻的影響是記譜法與唱名法的"西樂(lè)化"。然而,無(wú)論是視唱練耳教育者、研究者,還
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,本文編號(hào):1151673
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