發(fā)布時間：2017-09-29 05:21

  本文關(guān)鍵詞：霞浦畬族歌謠傳承的考察與研究

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【摘要】：我生長在福建霞浦,逢年過節(jié)都可以聽到畬族歌謠。2009年在管老師的指導下,我接觸到了音樂人類學,促進了文化自覺意識,使我選擇了霞浦畬族歌謠傳承作為我的選題。我國的學校音樂教育模式是以西方體系為主,傳統(tǒng)音樂在學校音樂教育中處于“邊緣位置”,本文嘗試以教育人類學和音樂人類學的方法和視野,對霞浦畬族歌謠的音樂觀念、文化語境、傳承狀況及其藝人情況進行采訪、調(diào)查、整理和研究,試圖展現(xiàn)一個傳統(tǒng)文化傳承的范例。并通過霞浦畬族歌謠的傳承方式來與學校音樂教育進行比較,來發(fā)現(xiàn)學校音樂教育的缺失。 音樂應(yīng)該作為一種文化在特定的語境中被理解,傳統(tǒng)音樂應(yīng)該從它所植根的文化土壤中來傳授。霞浦畬族歌謠作為學校音樂教育的參照物,可以給學校音樂教育的發(fā)展帶來啟示,希望通過“邊緣”來理解“中心”的缺失。
【關(guān)鍵詞】：霞浦畬族歌謠 傳承 音樂教育
【學位授予單位】：南京藝術(shù)學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：J607
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 緒論7-12
• 1、 選題緣由7
• 2、研究目的、必要性與意義7-8
• 3、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀8-10
• 4、研究內(nèi)容10
• 5、研究方法和研究條件10-12
• 第一章 霞浦畬族概況與音樂文化內(nèi)涵的考察與分析12-18
• 第一節(jié) 霞浦畬族概況12-14
• 一、霞浦畬族概況12-13
• 二、霞浦畬族的信仰13
• 三、霞浦畬族的音樂觀念13-14
• 第二節(jié) 霞浦畬族歌謠的類別及其功能14-18
• 一、歷史歌15
• 二、小說歌15
• 三、雜歌15
• 四、霞浦畬族的歌會儀式活動15-18
• 第二章 霞浦畬族歌謠傳承的考察18-29
• 第一節(jié) 田野調(diào)查的設(shè)計以及實施情況18-19
• 一、田野調(diào)查的著重點18
• 二、田野調(diào)查的選點18
• 三、田野調(diào)查的方法和實施情況18-19
• 第二節(jié) 母語傳承方式的考察19-20
• 一、浸染19
• 二、模仿19-20
• 三、母語的傳承方式20
• 第三節(jié) 專業(yè)團體傳承——畬族歌舞團的考察20-21
• 一、畬族歌舞團的傳承現(xiàn)狀20-21
• 二、畬族歌舞團的傳承現(xiàn)狀原因分析及反思21
• 第四節(jié) 學校傳承——四所中小學對畬族歌謠傳承的考察21-25
• 一、對四所中學中畬族歌謠傳承的考察21-25
• 二、畬族歌謠學校傳承方式的分析與反思25
• 第五節(jié) 民間傳承——兩個傳習所的考察以及口傳心授傳承方式的 分析25-29
• 一、兩所傳習所的基本情況26-27
• 二、兩個傳習所關(guān)于畬族歌謠傳承現(xiàn)狀的分析27-28
• 三、口傳心授的傳承方式和即興性特征28-29
• 第三章 霞浦畬族歌謠傳承與學校音樂教育的建構(gòu)29-37
• 第一節(jié) 霞浦畬族歌謠傳承與多元文化的交融與碰撞29-32
• 一、霞浦畬族多元文化并存及相互關(guān)系29-30
• 二、現(xiàn)代霞浦畬族學生獲得音樂知識的語境和觀念30-31
• 三、文化適應(yīng)、文化迷惘與文化自覺31-32
• 第二節(jié) 霞浦畬族歌謠傳承與學校音樂教育課程的比較分析32-34
• 一、霞浦畬族歌謠傳承與學校音樂教育的教育目的比較32-33
• 二、霞浦畬族歌謠傳承與學校音樂教育的學習方法比較33
• 三、霞浦畬族歌謠傳承與學校音樂教育的評價模式比較33
• 四、作為現(xiàn)代學校教育主體的霞浦畬族學生的音樂教育需求33-34
• 第三節(jié) 霞浦畬族音樂傳承對學校音樂教育的啟發(fā)34-37
• 一、音樂文化傳承和終身教育的音樂教育目的34-35
• 二、從學校走向生活世界的音樂教育環(huán)境35
• 三、主體建構(gòu)與自主學習的音樂教育主體35
• 四、多樣化與完整性的音樂教育過程35-37
• 結(jié)語37-38
• 致謝38-39
• 參考文獻39-42
• 附錄42-48

【參考文獻】

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本文編號：940199