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李白、杜甫音樂思想及其比較研究

發(fā)布時間:2017-04-30 18:13

  本文關(guān)鍵詞:李白、杜甫音樂思想及其比較研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:綜觀目前的李杜研究,大多是從文學(xué)詩歌角度進(jìn)行的,很少有人關(guān)注其音樂思想。本論文從唐代政治、經(jīng)濟(jì)、文化歷史大背景出發(fā),以李白、杜甫的文化信仰根基和樂舞詩詞創(chuàng)作為著眼點,結(jié)合前人研究成果,嘗試探討李白、杜甫音樂思想的成因、表現(xiàn)和本質(zhì),并在以“道”“儒”兩個不同的價值觀為基礎(chǔ)探析其異同。希冀借此讓讀者更進(jìn)一步了解唐代文人音樂思想,豐富我們對這兩大詩人的認(rèn)識,拓寬李、杜研究的新領(lǐng)域。 全文共分為六章,四大部分。緒論為第一部分,就李白、杜甫音樂思想的研究目的、研究意義、研究現(xiàn)狀、研究方法等問題進(jìn)行綜述。第二章為第二部分,簡明扼要地分析概括唐代政治經(jīng)濟(jì)、思想文化、文學(xué)歌舞藝術(shù)等背景,使讀者了解影響李白、杜甫音樂思想生成的諸多因素。第三、四、五章為第三部分,這是本論文的重點部分。第三、四章分別以李白修道、杜甫從儒的生平經(jīng)歷為線索,結(jié)合二人的詩歌作品以及前人評傳等,從對音樂類別的選擇、音樂功能的偏重、音樂審美的傾向三大方面探討他們的音樂思想,以期為接下來的比較研究做鋪墊。第五章則以兩者不同的信仰根基為基點,探討二人道儒價值觀的差異性帶來的音樂思想的多樣化。在深入了解多維文化交織的背景后,我們亦會驚奇地發(fā)現(xiàn),兩人的音樂思想會產(chǎn)生奇妙的交集,所謂“殊途同歸,貌離神合!钡诹聻楸疚牡淖詈笠徊糠帧@睢⒍哦艘栽姼栊问綄σ魳番F(xiàn)象進(jìn)行了真實而又生動的描寫,他們促使了中國音樂文化的傳承、傳播和發(fā)展,尤其是豐富了后人對唐代音樂文化的認(rèn)知。 李白是中國唐代偉大浪漫主義詩人,他為人豪放灑脫、特立獨行,其詩作超凡脫俗、天馬行空,故而有“謫仙人”、“詩仙”的美譽。這種仙人般的氣質(zhì)與其虔心修道學(xué)仙有關(guān)。崇道、習(xí)道、修道是李白終生為之努力的重要事情。神仙道教思想滲透在李白的整個藝術(shù)生命之中。杜甫以其關(guān)注民瘼與國家命運的現(xiàn)實主義詩篇,如實地表達(dá)了他同情和關(guān)懷社會底層人民勞苦生活的儒家仁愛情懷,真實客觀地再現(xiàn)了盛唐氣象急轉(zhuǎn)直下的景象,故后人冠其“詩圣”美名。杜甫一生服膺儒學(xué),自幼便開始接受儒家傳統(tǒng)教育,其音樂思想也嚴(yán)格地恪守著忠君愛國的儒家道德規(guī)范。
【關(guān)鍵詞】:李白 杜甫 音樂思想 道儒哲學(xué)
【學(xué)位授予單位】:陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:J609.2
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-8
  • 第1章 緒論8-13
  • 1.1 本課題研究目的及意義8-9
  • 1.2 與本課題相關(guān)的研究現(xiàn)狀9-11
  • 1.3 本課題研究方法11
  • 1.4 本論文寫作思路及研究期望11-13
  • 第2章 李白、杜甫音樂思想產(chǎn)生的社會背景13-16
  • 2.1 政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮13
  • 2.2 思想開放,兼收并蓄13-14
  • 2.3 樂舞詩歌,并蒂綻放14-16
  • 第3章 李白音樂思想研究16-24
  • 3.1 李白音樂思想根基——道16-19
  • 3.1.1 幼年-萌芽16
  • 3.1.2 青年-訪道16-17
  • 3.1.3 中晚年-習(xí)道17-18
  • 3.1.4 晚年-修道18-19
  • 3.2 李白音樂思想19-22
  • 3.2.1 對音樂類別的選擇19-20
  • 3.2.2 對音樂功能的偏重20-21
  • 3.2.3 對音樂審美的傾向21-22
  • 3.3 音樂技藝22-24
  • 3.3.1 吟嘯22
  • 3.3.2 弄琴22-23
  • 3.3.3 鑒賞23-24
  • 第4章 杜甫音樂思想研究24-37
  • 4.1 杜甫音樂思想根基——儒24-27
  • 4.1.1 幼年-萌芽24-25
  • 4.1.2 青年-入世25-26
  • 4.1.3 中晚年-出仕26-27
  • 4.1.4 晚年-失勢27
  • 4.2 杜甫的音樂思想27-34
  • 4.2.1 對音樂類別的選擇27-28
  • 4.2.2 對音樂功能的偏重28-32
  • 4.2.3 對音樂審美的傾向32-34
  • 4.3 音樂技藝34-37
  • 4.3.1 弄琴34
  • 4.3.2 善歌34-35
  • 4.3.3 鑒賞35-37
  • 第5章 基于信仰根基比較李白、杜甫音樂思想37-46
  • 5.2 對音樂功能的認(rèn)可——殊途同歸38-40
  • 5.2.1 娛樂38-39
  • 5.2.2 修身39-40
  • 5.3 對音樂類別的態(tài)度——貌離神合40-46
  • 5.3.1 李白對各種音樂類別的態(tài)度40-41
  • 5.3.2 重新審視杜甫對各種音樂類別的態(tài)度41-44
  • 5.3.3 基于杜甫信仰根基分析杜甫音樂思想的矛盾性44-46
  • 第6章 李白、杜甫詩詞對音樂發(fā)展的貢獻(xiàn)46-49
  • 6.1 傳承46
  • 6.2 傳播46-47
  • 6.3 發(fā)展47-49
  • 結(jié)語49-50
  • 后記50-51
  • 參考文獻(xiàn)51-53
  • 致謝53-55
  • 攻讀碩士學(xué)位期間科研成果55

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 劉亞男;;論杜甫的音樂美學(xué)思想[J];杜甫研究學(xué)刊;2008年04期

2 張志烈;杜甫詩文中的音樂世界[J];杜甫研究學(xué)刊;1998年04期

3 侯延爽;王秋林;;李白詩歌投射出的音樂特性研究[J];黃河之聲;2008年14期

4 葛曉音;盛唐清樂的衰落和古樂府詩的興盛[J];社會科學(xué)戰(zhàn)線;1994年04期

5 吳承學(xué);漢魏六朝挽歌考論[J];文學(xué)評論;2002年03期

6 葛景春;李白詩歌與盛唐音樂[J];文學(xué)遺產(chǎn);1995年03期

7 陳四海;中國古代的口哨——嘯[J];樂器;1995年03期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 周期政;唐代樂舞歌辭研究[D];河北大學(xué);2004年

2 吉文斌;李白樂辭述考[D];華東師范大學(xué);2008年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 徐建芳;杜甫仕宦心態(tài)之研究[D];陜西師范大學(xué);2005年


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本文編號:337372

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