地方性審美經(jīng)驗(yàn)中的認(rèn)同危機(jī)——以廣西那坡縣黑衣壯民歌在南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)上的呈現(xiàn)為例
本文關(guān)鍵詞: 黑衣壯 南寧國際民歌藝術(shù)節(jié) 審美經(jīng)驗(yàn) 那坡縣 少數(shù)民族藝術(shù) 少數(shù)民族文化 全球化語境 地方性 認(rèn)同危機(jī) 族群 出處:《文藝研究》2010年09期 論文類型:期刊論文
【摘要】:本文以廣西那坡縣境內(nèi)黑衣壯山歌為個(gè)案,考察其從2000年被"發(fā)現(xiàn)",到2001、2002年在南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)上的呈現(xiàn),以及2004年在南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)期間的"東南亞時(shí)裝秀"的表演,分析少數(shù)民族民歌在全球化條件下呈現(xiàn)的"審美經(jīng)驗(yàn)被撕裂"的現(xiàn)象,從而論證"地方性審美經(jīng)驗(yàn)"與少數(shù)民族藝術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系及當(dāng)代特征。本文的基本結(jié)論是:(1)"地方性審美經(jīng)驗(yàn)"與少數(shù)民族藝術(shù)的基礎(chǔ)在全球化的沖擊下呈現(xiàn)出"分裂"的狀態(tài),這是一種深度的創(chuàng)傷,也是一種文化的表達(dá)和意義的重組過程,在這個(gè)過程中一些習(xí)俗被改變,產(chǎn)生出新的文化意義。(2)在這個(gè)過程中,資本的力量被想象性地夸大。事實(shí)上,少數(shù)民族藝術(shù)的真實(shí)價(jià)值才是文化發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的資源。(3)當(dāng)少數(shù)民族文化的價(jià)值與使用價(jià)值嚴(yán)重分裂時(shí),審美經(jīng)驗(yàn)的被撕裂對(duì)少數(shù)民族本體的文化認(rèn)同造成某種危機(jī),導(dǎo)致社會(huì)生活層面的傷害。因此,對(duì)作為文化遺產(chǎn)的少數(shù)民族藝術(shù)的商業(yè)性開發(fā)應(yīng)以當(dāng)?shù)刈迦簩徝澜?jīng)驗(yàn)的完整性為前提。
[Abstract]:This paper takes the black clothes Zhuang folk song in Napo County, Guangxi as an example, and examines its presentation at Nanning International Folk Song Festival from 2000 to 2002, and the "Southeast Asia Fashion Show" during the Nanning International Folk Song Art Festival on 2004. This paper analyzes the phenomenon that the aesthetic experience of minority folk songs is torn apart under the condition of globalization. The basic conclusion of this paper is that the "local aesthetic experience" and the foundation of ethnic minority art show a "split" state under the impact of globalization. This is a deep trauma, a process of cultural expression and a recombination of meaning, in which some customs are changed to produce a new cultural meaning.) in the process, the power of capital is imaginatively exaggerated. In fact, The real value of minority art is the resource of cultural development and cultural industry.) when the value and use value of minority culture are divided seriously, the tear of aesthetic experience causes some crisis to the cultural identity of the minority nationality. Therefore, the commercial exploitation of minority arts as a cultural heritage should be based on the integrity of the aesthetic experience of the local ethnic groups.
【作者單位】: 上海交通大學(xué)人文學(xué)院;南京大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:江蘇省社科規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“中國馬克思主義文藝?yán)碚摰膯栴}與理論”(編號(hào):06JSAZW001)階段性研究成果
【分類號(hào)】:J607
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 陳麗琴;;黑衣壯傳統(tǒng)工藝及其傳承調(diào)查[J];廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年01期
2 喻虹;;民族文化在公共文化服務(wù)體系中的推動(dòng)作用[J];圖書館學(xué)刊;2010年01期
3 孫杰遠(yuǎn);劉德懷;;黑衣壯干欄文化及教育價(jià)值[J];西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年01期
4 李微;;西部文化資源的產(chǎn)業(yè)化利用狀況[J];新聞愛好者;2010年04期
5 雷文彪;;審美抵抗與審美修復(fù)——論南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)的審美功能[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年01期
6 玉苗;;試析南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)的“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”[J];創(chuàng)新;2010年02期
7 楊錦麟;;好人陳開枝[J];南方人物周刊;2010年07期
8 歐金煥;;發(fā)展南寧市文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)策思考[J];創(chuàng)新;2009年02期
9 廖明君;;山歌年年唱春光——圖說那坡壯族民歌[J];歌海;2009年02期
10 蔣波;何娟娟;;高校舞蹈教育對(duì)黑衣壯民間文化的傳承[J];藝海;2009年04期
相關(guān)會(huì)議論文 前10條
1 黃敏;;少數(shù)民族傳統(tǒng)文化對(duì)民族學(xué)生道德教育的啟示[A];國家教師科研基金十一五階段性成果集(廣西卷)[C];2010年
2 崔勇;;凸顯地域特色的鄉(xiāng)村植物景觀研究——以廣西那坡縣新農(nóng)村建設(shè)示范村屯為例[A];中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì)2009年會(huì)論文集[C];2009年
3 謝壽球;;壯族干欄文化第一村——那巖風(fēng)情考察記[A];句町國與西林特色文化[C];2008年
4 鄧亞菊;尹瑞興;周毅江;李依陽;;廣西黑衣壯族人群膽固醇調(diào)節(jié)元件結(jié)合蛋白基因多態(tài)性與血脂水平的關(guān)系[A];第10屆中國南方國際心血管病學(xué)術(shù)會(huì)議?痆C];2008年
5 周毅江;尹瑞興;鄧亞菊;李依陽;;廣西黑衣壯族人群膽固醇酯轉(zhuǎn)運(yùn)蛋白基因多態(tài)性與血脂水平的關(guān)系[A];第10屆中國南方國際心血管病學(xué)術(shù)會(huì)議專刊[C];2008年
6 朱光媛;;淺議廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游文化建設(shè)[A];廣西老社會(huì)科學(xué)工作者協(xié)會(huì)2007年年會(huì)論文集[C];2007年
7 梁開智;;充分挖掘地方資源,培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)——壯族清明祭祖作為初中語文課程資源的研究[A];中國當(dāng)代教育理論文獻(xiàn)——第四屆中國教育家大會(huì)成果匯編(上)[C];2007年
8 吉莉;;新形勢(shì)下的廣西高校音樂教育改革若干問題之我見[A];全國高等音樂教育課程發(fā)展與教學(xué)研究學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集(上冊(cè))[C];2006年
9 尹瑞興;鄧家強(qiáng);黎榮山;姚麗梅;楊德寨;林偉雄;黃建東;葉光青;隆秀艷;農(nóng)振表;;廣西黑衣壯族中老年人群的血壓水平及其影響因素[A];第8屆中國南方國際心血管病學(xué)術(shù)會(huì)議論文集[C];2006年
10 黎榮山;尹瑞興;林偉雄;楊德寨;;廣西黑衣壯族人群微粒體甘油三酯轉(zhuǎn)移蛋白基因多態(tài)性與血脂水平的關(guān)系[A];第8屆中國南方國際心血管病學(xué)術(shù)會(huì)議論文集[C];2006年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條
1 黃贈(zèng)榮 劉翰明 黃必信;群策群力編織黑衣壯故鄉(xiāng)平安圖 多措并舉創(chuàng)邊陲和諧穩(wěn)定模范縣[N];法治快報(bào);2010年
2 本報(bào)記者 黃玉教 通訊員 呂若冰 林榮先;站在新起點(diǎn) 再創(chuàng)新輝煌[N];法治快報(bào);2010年
3 本報(bào)記者 陸壽青;“憑祥布達(dá)拉宮”:平安和諧邊關(guān)第一村[N];法治快報(bào);2010年
4 殷新宇 整理;桂非遺研究中心揭牌[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2009年
5 本刊綜合;民俗“淘金”:特色文化“俏”春節(jié)[N];中國文化報(bào);2009年
6 廣西藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院教師 鄒堅(jiān);走民族地區(qū)音樂教育特色之路[N];中國藝術(shù)報(bào);2009年
7 本報(bào)記者 韋榮財(cái);加強(qiáng)立法保護(hù) 杜絕濫用或歪曲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[N];廣西政協(xié)報(bào);2009年
8 本報(bào)記者 尹華平;尋找回家之路 共享文化遺存[N];廣西日?qǐng)?bào);2009年
9 雷小琴;廣西10個(gè)少數(shù)民族生態(tài)博物館大半建成[N];中國民族報(bào);2009年
10 萬強(qiáng);廣西原生態(tài)品牌能否拓開一條新路?[N];西部時(shí)報(bào);2009年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條
1 海力波;“做”黑衣壯:認(rèn)同歷史與文化表征[D];中央民族大學(xué);2006年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條
1 盧建家;中國黑衣壯與老撾黑泰原始信仰比較研究[D];廣西民族大學(xué);2008年
2 楊荔斌;現(xiàn)代視野中黑衣壯文化的審美價(jià)值[D];廣西師范大學(xué);2006年
3 尹慶紅;黑衣壯山歌文化的內(nèi)涵與現(xiàn)代審美價(jià)值[D];廣西師范大學(xué);2005年
4 鐘明杰;黑衣壯審美制度研究[D];廣西師范大學(xué);2005年
,本文編號(hào):1510678
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/musictheory/1510678.html