別現(xiàn)代:美學之外與后現(xiàn)代之后——對一種國際美學潮流的反動
本文關鍵詞:別現(xiàn)代:美學之外與后現(xiàn)代之后——對一種國際美學潮流的反動
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【摘要】:當前美學的創(chuàng)新不應該建立在對經(jīng)典美學的否定和拋棄的所謂"回歸"上。西方后現(xiàn)代美學的要害在于,企圖借助解構狹隘藝術論美學的藩籬而否定整個經(jīng)典美學,解構經(jīng)典美學。后現(xiàn)代美學思潮中包含著否定性因素,其自身也終將被自我超越、自我否定。因此,思考后現(xiàn)代之后的美學已近在眼前。要用后現(xiàn)代的思想和方法解剖后現(xiàn)代,解構后現(xiàn)代,批判后現(xiàn)代,利用后現(xiàn)代的思想成果,在后現(xiàn)代的思想高度上達到新的思想高峰,超越后現(xiàn)代。與西方后現(xiàn)代的反本質主義及其厭棄理論、解構理論相比,中國不是理論過剩,而是理論貧乏;不是本質主義過度,而是本質研究不足。因此,中國美學在后現(xiàn)代語境中應該秉持"別現(xiàn)代"的理念。這種別現(xiàn)代美學就是反后現(xiàn)代之道而行之,注重原創(chuàng)、重視理論、建構理論、創(chuàng)造主義、打造經(jīng)典。
【作者單位】: 上海師范大學人文與傳播學院;
【關鍵詞】: 美學之外 后現(xiàn)代 別現(xiàn)代 后現(xiàn)代之后
【基金】:上海市高校高峰學科成果 上海師范大學藝術學理論重點學科成果
【分類號】:B83-091
【正文快照】: 美學在中國,近年來應和著一些西方美學家提出的命題而討論所謂的“回潮”或“回歸”現(xiàn)象。2014年6月在華東師范大學王元化檔案館召開的上海市高校文藝理論界美學研討會,就以“美的回潮”為主題展開討論!睹赖幕爻薄(“Return ofBeauty”)是德國美學家沃爾夫岡·韋爾施發(fā)表在
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